第六百六十六章 留下注言给你想（第3/4页）

苏景眯着眼睛，使劲辨认真着前辈在第八境上的注言。

前辈字迹不再俊秀，笔法大开大阖，显示心中喜悦：

羽花移植凡间，得活，天光绽放入夜结苞，日日如此往复不休。心甚喜，观花有所悟，忽见劫云至，更喜！羽花可入凡间，却不能重栽回体内。试过几次，徒劳作罢。无妨、来日采补真火元再重结一花便是。因花悟道、得之我幸。

把真修而结的羽花儿种入大天地竟还活了，不得不说造化神奇。且那位前辈还因“移花”领悟天道，这一段因本心而生、又落于自身的机缘，若传扬出来，当能算得修行道上的一段佳话了。

但这位前辈具体领悟了什么天道，未在帛绢上写明。不写就不写吧，天机不可泄露。当着一面镜子把自己的悟道告知天下的，从古到今也不过苏景这一个狂妄小子。

苏景又复微笑起来，虽素未谋面、相隔不知多少年头，但凭一道帛绢、几行注言，金乌弟子心神相连于冥冥。苏景依着帛绢修行得同时，总能清晰看到前辈留下的脚印，不知不觉里心中感觉早都变得亲切起来，见前辈有了机缘、有了突破，苏景如见朋友得意，开心得很。

可很快苏景又想起一件事，脸上的笑容散去了。移花以悟道，但移花也影响了他的宝瓶身境，需得再采真火元来弥补。而大圣识海中，苏景得到了这位前辈的“剑刹天乌”，那座被炼化成火行锐剑的黑狱。

大圣识海中的宝物从何处来？九上天巧玲珑界，以九根乾坤线接连世界九处至行灵妙地，所有陨落于那九处灵妙地的修家宝物，都会被乾坤线引入大圣识海……往事已矣，许多真相无法追究，“为补花去灵妙地采元气却遭不测”的想法究竟是对是错如今无从求证了。

苏景摇了摇头，收回心思又去仔细辨认师父的注言，第一行：

公道！自修行之初便行于此、证于此。结宝瓶后水到渠成，劫云至破无量，公道即为天道。

中规中矩的一句话，没什么可供琢磨的，但接下来的注言却让苏景着实一愣。第二行：

破无量十甲子，再添赘言，天道公道，我道公道，那时以为相扣相合全无错处，然，今存惑，不解，想许久懒再想。笑三声、去他娘，留下注言给你想。

相隔六百年，师尊又有所悟，于帛绢上再添了一笔，将自己的疑惑留给后人。

看过师尊注言，苏景开始折叠帛绢，一边思索着师父之惑一边收起自己的宝贝功法，忽然苏景眉头微一皱，下一刻舒展开来，但人却一动不动了。

手上帛绢，正叠着一半。

离山前苏景不动，黑石洞天内为戚东来、卿眉老祖等人疗伤的苏景不动，远处礁石上始终在看太阳花的苏景更是不作稍动……十段心神尽入静，所有心思尽归于一处。

不听素手挥动，悄然为苏景布下一道绝音法禁，于他身周三十丈方圆内寂静入极。明知现在苏景摒弃外物不会受嘈杂影响，但不听还是要“多此一举”。

盏茶功夫过后，一层层炫光自苏景身上流转开来，很快光芒散去，人如玉、结端坐像，炽烨宝瓶真身显现。绝非可以卖弄，而是人在寂静思中真元自然流转，阳火修为的本能反应。

苏景化身玉相，更入神。

几位离山首脑对望一眼，微微笑，会如此说明苏景身随心、修入神，正做全力参悟，大好事情。微笑同时几个人低声商议了几句，林清畔站起身来，不用旁人搀扶、以剑做拐一瘸一瘸地走进不听为苏景所布绝音域，在他对面坐了下来。

一个深深呼吸过后，林清畔开口，声音平缓：“修元也好悟道也罢，修行事情总归是：起于性而落于命，承于命再返于性。务求清晰清澈，简简单单，越是简单就越见璞真。”

“嗯？”苏景应一声，但只这轻轻一声，全无其他动作。

苏景此刻入定却无定，外面再如何吵闹、哪怕天塌地陷，若与他正参悟事情无关他也听不到丝毫动静，但若与自己参悟有关，即便游丝之声亦可入耳。

定亦无定，只看你只言说能否直入我心。

入心，则有本能作答。何谓本能？不经脑筋思索、不经智慧审辨，口中言便为本心意，字字纯真。

林清畔继续道：“若不曾修行，你的凡间志向是为惩恶扬善一小捕；修行路上，你一度主掌离山刑堂，以离山规矩责罚犯错弟子；下得幽冥，你再做一品大判。以阴司铁律审断游魂轮回，这才悟出了‘现世报’，这一‘道’成于本心且身体力行，很好。你破悟，劫数至，上上欢喜，又何必动摇？”

苏景的声音平静单调，既无抑扬顿挫也没有语气转折，听上去好像不入流的僵尸说话：“愿以我修奉我道，善恶有报现世报，身死道消无悔。对‘现世报’我未动摇，但对天道此悟我有惑。我本以为是我心思浅薄。可师尊智慧精彩，亦有惑。师尊之惑，与我之惑，或为一事。”