第1282章 佛门道场（第2/4页）

不过因为刘君怀到来，带给他神魂精炼好处，使之提前几十上百年，踏入半圣境界极致状态。

此等变化皆被有心人望在眼里，这也是他近日前来道场，为许多人所围绕主因。

相比天罡殿以及玄羽旗，刘君怀对于佛教尚属异教徒，他自然不会将给与前两者诸般好处，在清凉寺有所布济。

终归他对清凉寺一众人等陌生之极，且佛教中诸般忌讳繁多，更针对与妖、魔二族有颇深异端邪类认知传统，刘君怀手中神兽血脉，便是他有心赠与也存有诸多不相宜。

自然交由诠济法师那一地真龙精血，则排除在外，真龙在圣人界也属于高高在上族类，乃天地间纯阳正统，佛道二教所追寻真阳、纯阳体质，均属于真龙血脉旁支。

咎宜人虽为佛门出身，因久在玄羽旗，与道教、妖族具有极深后交往，却是心内认可神兽血脉地位。

但如此佛门圣地之内，神兽血脉便具有不敬之嫌，即使刘君怀对正宗佛门颇感陌生，也知道其中道理。

实际上，佛门中有极高功为存在，心内族类意识已极其淡薄，只是大庭广众之下，便是有几位刘君怀颇为赏识之人，也要有所顾忌。

不过他体内浓郁佛气已是众所周知，那一枚圣僧舍利所带给他一缕圣气再行添加，更有妙法之树加以凝萃，即便是他自身境界低下，佛气中单纯佛义存在，也是具有相当功德无量蕴怡。

因而，他便邀请众人跟随他一同进入主持道场，当然理由是他初来此地，尚有诸多不明之处，需要众人加以指教。

这些高僧中不乏主持之下绝高身份者，便是半圣之体也有两名。

前段时间此二人可是亲身经历过，由刘君怀所引动激荡佛义铺天盖地、佛音咏颂泛延布及情景。

之后诠济法师尚未曾公开露面，其中具体缘由，二人尚未详尽知会，今日里刘君怀出现，自然他们不会放过此等绝佳交往机会。

众人来至诠济法师专属道场，此处方圆也有数里，容得下几十人进入其内。

清凉寺本就三面环海，风光旖旎，幽幻独特，在山石林木、寺塔崖刻围列出来道场里，树木丰茂，古樟遍野，梵音涛声交织不绝于耳。

道场内可见，水蒸气折射而成五色光环佛光涌荡，香烟缭绕里，凸显灵秀幽静。

寺院、僧人，在世人眼中，是一个神圣未知世界，是一种清净安然生活。

实则，出家者在以信仰观照生命、完善自我人生同时，并以“承当、包容、欢喜、奉献”的心怀面对人间，企以“无缘大慈，同体大悲”之信愿利益所有。

听经闻法，参禅作务，解行并重出家生活，使得佛气久浸而衍发佛法真谛浓郁。

而这数里方圆内，林木幽深里，有溪涧清流，蝉鸣蛙叫，于晨钟醒世般梵音不绝之音里，犹如世外桃园。

虽仅寥寥数座小型宫殿，其建筑风格却同样给人以气势宏伟，古朴典雅之感。

其中木刻浮雕，精雕细琢，极富上古佛意遗韵，为道场增添不少人文清德气息，与此时天际里旭日喷薄景象，映照出红霞万朵一片，并衬金光迸放，云蒸霞蔚，美不胜收。

二位半圣者也为法师身份，分别叫做玄义法师，空净法师，以刘君怀所探知，均属于半圣中期，距离诠济法师之前境界，也尚有一段距离。

清凉寺僧人职称繁多复碎，经师，律师，论师，法师各有相异，其中法师称号为最，要通达佛法、能为人讲说之人才能称法师，半圣境界为基础，不是任何人都可以获及。

具体职位，由高至低又分作住持，座元，首座，西堂，后堂，堂主。

其下才是都临，监院，知客等等应接具体事务人等，清凉寺上下足有数百万人，更有其他佛门中人游借来此，包括一些大小衍生势力总体人数可达数千万人之巨。

因此，各式繁琐职称足有几十种，每一种又有副职若干，但是管理层面便是一个极庞大数目。

刘君怀两耳闻听此类相关，即隐感头脑发麻，只觉枯燥、冗繁之极，自是心内有诸多不解，也无心施以问询。

好在身旁解说也仅是点到为止，来至道场中心地界，即为行法参禅所在。

刘君怀忙不迭盘膝坐好，及时启动识海内妙法之树，运转功德无量功法。

随着金意佛光渐趋渐盛，书简状功德无量功法当空铺展，佛典之上，佛光隐晦，生涩妙法自然梵文印在其上，梵文浮动，恍若浮在佛典表面。

功德无量功法一现，犹如一盏昏黄孤灯，金色佛光之间摇曳，渐自绽放光华，照亮整个道场上空，金灿灿光芒夹裹着金色佛光四溅。

妙法之树从远古混沌时期即已存在，生长了不知多少万年，早就深蕴世间众多沧桑变幻。