第二百零四章 玄鉴重圆知有日 燕钗再合已无缘(第3/3页)

还有一种情况,假如修为相当的高人在很远的地方刻意隐藏形迹的话,以搜神之法是难以发现的。如果另有仙家洞府庇护,那就更难看清虚实。以那梅丹佐的神通,如果刻意想躲藏的话,以一般的搜神之法是很难搜出来的,除非以照妖镜施展破法神通,正面撞上了。

当初梅振衣在龙空山与姚妖王打赌躲猫猫,有藏神真如佩的相助,姚妖王在白雾中发现不了他的形迹,却用了一个笨办法——定点排除。神识搜索不清的地方定是梅振衣藏身所在,但这样的笨办法却不能在这广大的人世间使用。梅振衣找姚妖王,用了他原身上的一根毛发为引,施展神宵天雷直接从地洞里把他揪出来了。但这也有限制,假如姚妖王不在那片黄雾中,而是斗法时逃到了十里之外,神宵天雷术想揪他就不好用了,施展不同的神通,神识延伸的威力范围是有限的。

世间法不过出神入化,在人世间各种神通就有这种限制。而且在人间施法,就算威力再大,也影响不到人间之外,比如无边玄妙方广世界。

梅振衣皱眉问道:“我少年时曾听星云师太讲佛法,佛陀法眼能看遍大千世界,一念之间,一沙一尘无不了然于心,这又做何解?”

钟离权笑了:“这不是佛法,这是佛家弟子结俗缘之讲法,不能以凡人通俗之理解。”

清风:“我也有这个神通,假如在我自行开辟的造化仙界中,再比如此时我一眼能看通你周身炉鼎,并不等于我看见了你这个人,明月一念之中天地灵根无所遁形,但天地灵根还是被心猿悟空所毁,你明白其中的区别吗?”

梅振衣:“不太明白。”

钟离权:“不明白就不明白,世间法不过出神入化就是这个道理。你现在修为还早。”

梅振衣:“那好吧,修为不到也不强行问道。我只想知道,该怎么找到梅丹佐?”

钟离权:“现在还是将来?”

梅振衣:“将来。”

钟离权:“在大千世界中找一人或一物,高人最简便的方法是下神识灵引,比如随先生当年对你的一举一动了若指掌;最自然的办法是灵台中神识牵动,比如你有事我会赶来……你很难用这两种办法找到梅丹佐,除非他主动现身难以隐藏形迹,只能用寻常之法,或猜测或推演他会在何处,然后去找。”

梅振衣:“我还有一件事不明白,当初清风与韦昙、观自在、杨戬这么多高人对付一个梅丹佐,却让他给跑掉了?”

钟离权:“以他们四位的修为,当然远胜梅丹佐一人,但在人间斗法,将对手逼退并不难,完全斩灭却不容易。”四个人打一个自然更顺手,但四个人追一个未必更快,而且放手硬拼想把梅丹佐完全斩灭,毁掉的可能就不止一个何家村了。这个道理也许很简单,可是梅振衣总是觉得有些心中不顺。

清风又补充道:“当场斩灭也许非观自在与韦昙所愿,如佛心舍利不在梅丹佐身上,再找起来就麻烦了,连我也不知道此人的来历,但我可以猜测他如今可能在什么地方。”

梅振衣连忙追问:“梅丹佐可能在何处?”

清风:“三年前我伤的并不重,但也修养了一年多才完全恢复,那梅丹佐伤得比我重多了,没有数十年的功夫是恢复不了的。”

钟离权顺着话说道:“我虽不知梅丹佐的来历,但他的修为与我们不同,可能来自另一片仙界。此人纠缠的业力不小,不会带伤历天刑回仙界,只会留在人世间。”

清风接着道:“人世间养伤最好的地方,就是昆仑仙境,广漠蛮荒之中易于隐藏不为人知,仙灵之气充盈便于疗养恢复,况且梅丹佐去过,当年妙音伽蓝就是在昆仑仙境遇到他的。”