第二百零七章 初悟道 佛在游方（第3/4页）

只是需要些时间等待罢了。

就这样，游方大师带着两个身负重伤的难兄难弟以及两个小丫头成功逃走，半天的光景，他们已经脱离了阴山的地界，而在往后的事情，刘伯伦世生就已经知道了。

说到了此处，只见刘伯伦有些无奈的对着那游方大师说道：“那个，大师您能不能庄重一些啊，我这讲的吐沫都快干了，好歹您也停停嘴帮我补充两句，这么吃肉可真有点……”

在一天的相处下，刘伯伦已经和游方大师混的熟了，但他却仍有点接受不了这老和尚的作风，明明是个江湖传说般的神僧，可在喝酒吃肉上却跟狼撵的一般，这和他的身份不符啊，真不知道如果他徒弟法垢大师那三人在看到这一幕后会作何感想。

而游方大师却并没有要听嘴的意思，只见他一边啃着烤猪骨头一边对着两人笑道：“吃肉怎么了？谁规定和尚不能吃肉的？”

“谁规定和尚能吃肉了啊。”刘伯伦苦笑道：“和尚不是有节律的么？”

“戒律？”只见游方大师把骨头丢进嘴里嚼的嘎嘣作响，同时对着刘伯伦说道：“你告诉我，戒律是什么，和尚又是什么？”

这……

刘伯伦登时语塞，而游方大师喝了口酒，之后开口说道：“所谓僧人，便是要受世间众生苦之苦，悟众生乐之乐，苦乐随身皆是业自然不可拒绝。要知道我佛释迦王子参悟佛道之时，每日在城中磕们乞食，百家饭百家餐自是不同，有清粥红薯也有残肉羹汤，这些都是众生万象，我佛从不拒绝。殊不知，如果出家人对布施者也要挑剔的话，那又算什么出家人？这样拒绝众生的出家人，有如何能够渡化众生？”

好像也是这么个道理，刘伯伦头一次听说这种理论，确实，身为出家人如果还要挑三拣四的话，那这和那些挑食的富家子弟又有什么区别？

事实上，天竺佛教之初本就没有食素一戒，只不过佛教传播到中土之后，这才入乡随俗产生了变化，说起来这和大多数人的想法有关，以为不吃肉便是修行，殊不知修行之为正心，就像有的和尚，虽不吃肉但心里面却五毒俱全，这样的和尚又怎能称之为和尚？

游方大师说到了此处，又开口笑道：“所谓戒律，是给那些心存不净者的束缚，因为心中有酒有肉才视其为妖魔，我心中无物，戒律自然无形，所以吃了又何妨？这野猪乃是病死，我吃了它让它免受死后九像之苦，到是你……小朋友，你平时无肉不欢，现在肉在眼前，怎么还是满脸愁容？”

他说的自然是世生了。当时世生愣愣的坐在火旁，如今得知了李寒山仍在阴山的消息，他哪里还有半点的食欲？说实话，他现在好恨自己，恨自己没有能力，明明下定了决心要向阴山复仇，可如今却一败涂地。

和秦沉浮一战，给他的打击实在是太大了。

如今在听见游方大师问他，他便只好强撑出了一丝苦笑，随后低下了头叹道：“有劳大师关心，我吃不下。”

“不是吃不下，是你的胃里已经填满了委屈和不甘。”只见游方大师说道：“你是不是还放不下那场战斗的结果？”

“是。”世生低着头，双手紧紧的抓着自己的裤子，眼泪吧嗒吧嗒的往下掉落，此时的他已经再也无法忍耐，只见他咬着牙哭道：“我好不甘心，也好生难过，我已经用尽了全部的力量，甚至超过了自己的界限，但却连逼他出全力都不能……还害得我的兄弟深陷险境，我好没用，我算什么‘对抗太岁之人’？！”

他这番话发自真心，因为此时此刻，他已经开始怀疑自己的力量，刘伯伦同样如此，别看他大咧咧的，但此时心中悲伤比世生只多不少，他们的力量虽然已是一流，但面对秦沉浮却还向各牙牙学语的婴儿一般脆弱。

仅凭现在的他们，又如何能够拯救这个乱世呢？

世生低头哽咽，刘伯伦的眼眶也红了，篝火燃烧正旺，气氛却十分悲凉，而在见到这两个后生哭泣，游方大师也没有出言安慰，他明白现在的两人需要发泄。哭不是懦弱，但哭同样也解决不了问题。

于是，游方大师便微笑着对两人说道：“你们不是没有能力，只是还不知道自己的能力应当如何运用罢了。”

听到了这话后世生猛地睁大了眼睛，游方大师的言下之意是，他们还有变强的余地？可是世生自打领悟了天启之力，在这几年里已经将那符咒神技练得滚瓜烂熟，连化生金丹经都已经修到了最高一层，修道多年，他自然知道此时的自己再想变强该有多难，于是他便对着那游方大师说道：“可是，我纵然突破了极限却也拿那魔头没有办法，大师，我究竟该怎么办？”