第684章 金仙威灵

“路西冈哄哄。”那僧人模样的土地公没明白我的意思，还在罗里吧嗦的比划着。

“别哄啦，你快下去吧！”我无奈之下伸手指了指他，又指了指地面，那土地这才明白了我的意思，合十冲我来了一句阿弥陀佛随后方才隐去。

很多事情自己以前并不知道，原来外国的土地公是说外语的。大罗金仙能够听懂鸟语兽言，想来也可以听懂外国话，但是现在我还不是大罗金仙。

虽然叶傲风和那护法天龙已经离去，我仍然在娜雅神殿滞留了半天，在寻找各种线索的同时我考虑的问题是娜雅神殿是藏在印度深山密林之中的，叶傲风是怎么找到这里的，是偶然闲逛至此还是有目的性的找来的，如果是前者那他的运气实在是太好了，如果是后者那就表示叶傲风之前知道这个地方，也知道这里藏有佛心舍利和护法天龙，如果是这样叶傲风和被我杀掉的欧阳破军就应该认识。

这一点并不是我的胡乱猜测，因为叶傲风带着白九妤进入涂山的时候辟尘珠还在那里，涂山四进三出二环一拐的阵法还是启动的，叶傲风之前并未进入涂山，他是怎么知道阵法的走法的？白九妤现在什么都不知道，他不可能从白九妤嘴里得到进阵方法，那就只能是之前他通过其他途径知道的，最大的可能就是跟踪了黑三常的欧阳破军告诉了他，换句话说就是他们之前很可能有联系，至于是合作关系还是利用关系那就只有叶傲风自己清楚了。

从娜雅神殿没有找到有价值的线索，我并没有立刻回到中土，而是在印度境内的无人区对自己目前的能力进行了试验和检验，我现在虽然已经是金仙之境却并未正式受封，金仙的正规法术我仍然无法使用，所以我必须检验一下自己能够使用哪些法术以及这些法术能达到什么样的效果。

瞬息移动是最好用的移动法术，这可以让我在瞬间转移到任何我之前去过的地方。

隐身法术也是金仙灵气自行衍生出的法术，这种法术可以隐藏掉自己的身形，修为比我低的仙人和凡人都不会发现我的存在。

透视功能顾名思义就是可以进行透视，我现在可以清楚的看到隐藏在地下百米的坟墓以及藏在深水之下的动物，这一点令我很满意。

起死回生，这是我之前服食了蓬莱金芷之后用过的法术，我可以以自身灵气将死亡不超过一个对时的人类唤醒，以自身灵气令其肉骨回魂，并延长他们的寿命直至他们本来拥有的阳寿耗光，这个法术的施法前提是那个施法的受体在死的时候必须阳寿未尽，如果是阳寿耗尽自然死亡那是无法起死回生的。此外禽兽之属可以不受这个限制，只要它们的尸骨仍然完整，我就可以令它们肉骨回魂。这个起死回生的法术在日后定然对我有莫大的用处，但是这个法术耗费的是我自身的本命真元而并非寻常灵气，本命真元的缺失会减弱我的修为，也就是说我不能随随便便的使用这种法术。

随意变换，我可以变成任何我想变成的东西，不管是动物还是人亦或是植物，哪怕是没有生命的岩石我都可以变，这个法术无疑是玄妙的，但是再玄妙的东西也有不足之处，那就是变成某种事物之后我就完全是这种事物的属性，举例说明，我变成了一块砖头，一锤子砸下来我就得碎，砖碎就等于人死。这一情况令我不敢肆意变化，除非迫不得已，不过变成七窍的人类倒是可以保留我原本的修为。

此外变化之能也并不仅仅局限于本身，还可以施于外物，说简单点就是我可以将其他的人和事物改变形体，还是举例说明，我可以将人变成猪，也可以将猪变成人，但是这种变化只能改变外表而无法改变本质，也就是说我即便把人变成了猪，那头猪仍然有人类的思维，不会因为我将他变成猪而主动蹦进猪圈。我即便将猪变成人，那也是外表是人，骨子里它还是猪，照样会有猪的思维和动作。

无中生有，我能够凭空以灵气凝结成任何没有生命的东西，说简单点就是我可以变出金银却无法变出活人，金仙虽然厉害，却并不能达到造物主的高度，我造不出生命，至少使用法术造不出来。与无中生有相对应的是化有为无，这个法术我在林一程的府邸使用过，就是将真实的物品分解为“气”。这种法术可以对没有生命的事物施展，将人变没就等于杀人，也不能轻易使用。

零星的小法术还有很多，还需要自己日后慢慢摸索，对于本门法术的延伸还是令我满意的，因为移山诀已经是名副其实的移山诀了，我全力施为之下可以将十里范围的山峰平移三十里，这一效果令我自己都感觉恐怖，这也让我想到了日后与叶傲风的斗法可能达到的惨烈程度。本门法术的使用远远不止于此，但是这些我能使用的法术日后叶傲风也可以使用，而且他还比我多出一样，那就是大禹的铜鼎天书。