第185章 芦沟桥上，儒教大圣拣功德；七杀宫中，妖皇圣者演刀剑（第2/3页）

“怕是时候未到。”孔令旗细细地感受着龙脉灵气，边想边道：“先看看也好，若不行，再转回就是。”

原来孔令旗与范文逞德川家康三人前日到金陵正是去刺破紫金山的龙穴。只可惜功亏一篑，还差点被龙气反噬。虽然没有成功，但是孔令旗却发现了王宪仁，于是找上去，以儒门的存亡游说了一番。

游说完之后。范文程要四处查看江南地景况，而孔令旗却和德川家康转回，路过京城，便顺便来芦沟桥一看。

孔家住山东，与日本国，朝鲜等东夷只隔一海，自然有来往。孔家也乘机把儒门的文化传播到了这些国家。如今，日本。朝鲜两国的儒文化已经渐渐发展开来。

“走吧。这芦沟桥的龙气强大，我都奈何不得，主要是上次索南嘉措率领三千喇嘛施展两界十方金刚大藏真言没有成功，否则今日倒可成功了。”孔令旗道：“等明年，我要派孔有方渡海去你日本国宣讲儒学。”

“两位何必这么快就走呢？”正待孔令旗要走，突然朱常洛的声音幽幽传来。

随着话音，一顶大轿出现在芦沟桥头。

“易天阳算术还未精明。这芦沟桥的龙气要二百一十七年后太阳历七月七日才散。第八天魔，把天丛云剑与我做了这份功德如何？圣帝踏英招后十年之期，我儒门在中国大地上无法存在，过后还要倚仗在你日本留下的苗裔文化再行传承回来呢。”

七杀魔宫内地王钟，却完全没有注意到芦沟桥上的一幕。

“刘允升，你地元神倒真是凝练！”

王钟望向了大殿东侧闪腾飘舞的熊熊火焰，用手一指，火焰颜色顿时稀薄。显现出被困在中央的一个人来，正是在温州雁荡山观音洞擒到的刘允升元神。

王钟以一己之力，战黄道周，刘宗周，王宪仁，刘允升并不轻松。虽然还是施展玄功变化擒主了刘允升，但这人元神经过苦修，异常凝练，一时半刻王钟还真消灭不了，还要时刻防止他元神施展变化反噬作怪。因此只好用真火布下七杀阵势，禁锢在大殿东侧，慢慢消磨他的元神。

刘允升肉身早已被四代斩杀，但元神苦炼，修那鬼仙之道。若那日脱困，只需寻找一具上好的肉身。便可经过三次天劫。由鬼仙修成地仙。

肉身虽然是渡世的法宝，但炼气士修为达到一定程度后。渡过一二次天劫，因为种种原因失去了肉身，又不愿转世重修，急切之间也找不上好地法体，也一样可以修行，那便是以元神转修鬼仙之道，把元神吸附地煞阴气熬炼成鬼仙之体，别具一种威力，其实力也会逐渐增长。只是这鬼仙之体因为缺乏自身元气配合，偏重于地煞阴气，不但无法飞升，还有许多禁忌，而且日后就算得了肉身，还要耗费许多元气，用苦功把地煞阴气化去，才能有所成就。所以一般人不是万不得以，不会修炼鬼仙。不过当年躲在北邙山的曹操，也是由鬼仙转修天魔。

但是鬼仙由元神苦炼而成，最难消灭，况且刘允升被朱雀真火困住了一个多甲子，意念也磨练得坚定，不容被魔法迷惑心智。

王钟的本意是用火不断的把刘允升炙炼，使其日日忍受巨大的痛苦，最后意识混乱，疯狂，最后整个精神崩溃，所有的记忆全部消散，最后剩下最为纯粹的元神精气，可以为任何人吸纳。

这也就是魔道之中真火炼魂的原理，说白了来讲，就是把人折磨成疯子，然后再把疯子折磨成植物人地过程。

若不消散元神中的记忆，直接吸纳，虽然一样可以壮大力量，但就等于埋下了隐患，迟早有一天会被元神反噬。这样的例子在炼气士的历史上缕见不鲜。

真火炼魂的手段太过凶残，并且隐患巨大，所以一般的炼气士还是选择按部就班地修炼。

“你这妖孽，你上代妖孽把我元神用火烧了一甲子也没有奈何得了我，你区区这点手段，就想炼化我的意识，那是休想。”

刘允升盘膝虚坐在火焰中央，凝神静气，捏着一个先天太极的手诀，全身蒙起一阵乳白色的轻烟，与火焰抗衡。

“火不能炼化你，我自然有别的手段！”王钟点头微笑，并不理会刘允升施展什么法术。

“哼，你有什么手段都使出来让老夫见识见识？”刘允升一经定神，倚仗鬼仙之体，火焰再也难以伤害他，更何况王钟的炼火之术还没有达到法有元神大圆满的境界，比四代肯定是不如的，杀伤力也不及姬落红。

王钟却不再说话，只是默坐，渐渐到了夜晚，满天星光升腾而起，点点闪闪。王钟突然转身，面朝了北方，伸出左手，轻声念道：“玄天北斗，三阴戮妖。”

北方玄武星座陡然之间光华大盛，一缕缕星光破空直落下来。纯青色的星光仿佛液体一般，竟然在王钟左手手心里渐渐堆积了起来，如水如绸的流淌。