第六百五十二章 神启之战（第4/6页）

原来道师自二十年前率一众弟子远走十万蛮山，期间绘制蛮荒地图，辨识记录无数物种矿产，又结交许多异人族，传播启国文明与修行之道，有教无类，广收弟子，甚至不乏许多经他亲自启智的荒兽。其中一只资质最好的苍狼甚至于十数年间成功化形成人，从此奉道师为再生恩师，又自号兽尊，有号令万兽之能。

自启国西征之后，道师又算出启国大祸将至，遂发动一群包括异族、妖兽在内的弟子，以及结盟的异族来援，其中就包括擅长飞行的羽人族与擅长挖掘地穴的地灵族，这才得以在山河关覆灭之后保住一众启国英杰不失。

神族先遣兵团虽已尽墨，但后继的神族兵团已然源源不断而来，誓要一举尽灭启国！

由于神族以成功凝就真神，在一击灭城的“神降礼赞”面前，启国根本没有任何坚城要寨足以抵挡，故在道师、力将的竭力组织安排之下，启国足有六成以上军民在神族后继大军到来之前弃城离乡，化整为零，带上一切能够带走的物资，在道师联络的异族人协助下疏散入十万蛮山之内。

期间，一名全身皮肤大面积烫伤，体无完肤，散发恶臭的少年找到力将，将一柄剑献上。这位少年正是山河关覆灭之后，唯一一名跳入城角深井，又因力将一刀而使得陨石轰击漏过该区而得以生还的幸存者。而他所交给力将的，正是启帝遗下的佩剑，此剑被后世称为启帝剑，乃成皇道之无上象征。

十八万启国军民的死气与怨念，将少年的眼眸渲染成一种仿佛地狱深渊般的漆黑。将十八万同胞的血仇深埋心中，与十八万英灵怨魂同在，此身所在，即为地狱。这位以万鬼为名的少年先跟随力将，后师从道师，而后自辟幽冥鬼宗，成就一代令神族为当年的杀戮屡屡付出惨重代价的绝世鬼王。

携真神之威，再临启国的神族大军所向披靡，最终尽吞启国。启国未能来得及撤走，或不愿撤走的三成多民众除一成被杀或自杀之外，其余近两成民众皆成神奴，沦为被剥夺一切自主意志的傀儡。神族人口本比启国少得多，这一下增加了近一倍人口与地盘，一时如日中天，气焰大盛！

大获全胜的神族理所当然地随后分兵杀入十万蛮山，却意外地被熟悉地形的启国与异族采用灵活游击战术打个丢盔弃甲。只因十万蛮山着实不利神族大军团作战，而且面对移动作战一击即退的敌人，“神降礼赞”也成了大锤打蚊子，毫无用武之地。在连续七次入山林剿敌而受挫而归后，神族只能无奈地放弃尽歼启国遗民这一野望。

期间，神族损失最大的一次，乃是一支近万人的兵团即将撤退之际，听得数百人齐喊一声“九指伪神的走狗们果然皆是无胆鼠辈！”，遂全军怒发冲冠不顾一切冲杀上去，结果陷入对方利用一处天然毒瘴泽地布置的陷阱，以致全军覆灭。

据后世统计，“九指伪神”一词乃是针对神族百试百灵的最佳引怪嘲讽，没有之一！神族因此而蒙受的不必要损失起码在二十万人以上，堪称惨烈！

此后五十年间，神族在形式上一统东西大陆，建立起幅员辽阔的神圣大帝国，然而事实上他们的势力范围仅仅局限于平原地带，对于无穷无尽的十万蛮山密林，他们始终推进得不甚顺利。由于道师的事先布局传播启国的人本文明，再加上与启国遗民的交流与混居，几乎所有异人族与开灵妖兽都对神族信仰极为厌恶排斥，毕竟没有任何正常生灵愿意成为失去自主的傀儡。

而启国遗民自遁入深山密林后，更是着力联合无数异人族乃至一切可以交流的对象，学习整合各种千奇百怪的异能与兽类天赋，武技、道术、战术战法日新月异，打得敢于深入蛮山密林的神族各种找不到北。

“神降礼赞”固然是大杀器，但真神之尊，岂是说请就请？即使以神族“神纹构装”的神异，也需以至少三名神使主导，献上近万人的生命才能发动一次。当然人数越多，越能分担代价，若有五万人以上联手发动，那么代价就不过是有数天疲惫不堪而已。不过偏偏在深山密林中，神族数万人的队列因地形限制而动辄延绵数里，“神降礼赞”在发动的过程中若是遭“截神道”突袭截断神力回路，后果堪忧。即便发动成功，所毁灭的最多也不过千人规模的小村寨。征伐十万蛮山期间，神族足有七次动用“神降礼赞”，但所获战绩加起来都还不足摧毁山河关一次的十分之一，反而发动之后次次因全军衰弱而遭乘势突袭，最终都只得饮恨而返。

而等到鬼王开发出以怨灵令神奴失控反噬乃至混乱相关神力回路的“乱神咒”，以及道师麾下，一名以吞天蛤蟆修炼化形的弟子开发出的吞噬消化神力为己用的“噬神大法”之后，启国遗民开始进入局部反攻，频频乘神族兵力空虚从山林内杀入神圣帝国，让控制了太大地盘的神族军团疲于奔命，某些如“浮空巨舰”一般准备用来进军山林的大工程都被因此打断。