千手观音卷 第十一章：跳墙和尚

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袁媚的叙述过程并不复杂，就连蜂窝山人自己也清楚虽然这是销器门主办的江湖宴，但真正的主角却是柳七，所以袁媚草草地把事情讲完，准备把后面的事情留给七爷。

过程虽然不复杂，却很曲折。

蜂窝山的张倒江也就是当初与特行局一起上方山围捕的老张头，在还完墨赤双刃之前，在方山下先遇到了亮杀门的李天骄。

张倒江那时并不知道这刀现在已经属于千门了，还以为是亮杀门人在战斗中失落的，所以张老爷子想通过还刀来求见柳七。

双刀早已易主是李天骄告诉张倒江的，同时老张头的话也是李天骄帮着传给柳七的。至于传的是什么话袁媚并没有说，反正柳七过几天就见了蜂窝山的张家兄弟和袁天方。

他们三个就是上一代的蜂窝山五鼠中人，张翻海与张倒江是亲兄弟。这兄弟俩的名字很让人郁闷。好好的一个成语，被他们兄弟拆得乱七八糟，要是叫翻江倒海还霸气一些，这来个翻海倒江……霸气之态全无不说，反而让人感觉很可笑。

两方面对张家兄弟的先祖张陷空的平反之事达成了共识，并且七爷还亲自允下，江湖宴前要以血还血。七公子后人公认其错，随后就是当代蜂窝山五鼠下拜帖的过程。

变故也就在这里，蜂窝山五鼠人分南北，帖送西东，四处去寻外八行掌门下帖，谁知在这个过程中，他们竟然发现有其他人要对外八行下手。

当五鼠打电话汇报的时候，正好听说，柳七爷竟然在湖北遇刺。

“于是乎……”

关啸打断袁媚的话：“于是乎，你就帮了我们几门一把，也就是你前面说的，你们下手是为了救人？”

见袁媚点头，关啸哈哈大笑道：“就这样？”说着拿着滚肉刀在自己的肩膀上比画了一下。

袁媚苦笑道：“关世兄，当时的情景你并不清楚，本来我们送帖之后就准备离开的，结果知道七爷遇刺的事后，我们送拜帖就临时改成了……”

这时付可接话道：“暗中保护？”

袁媚点了点头。

付可拱手道：“谢谢大姐！”

关啸活动了一下脖子半笑不笑地说道：“亏得有你们保护了！”

袁媚知道关啸不信，于是便看向父亲。见袁天方点头，袁媚继续道：“关世兄肯定是觉得当时除了蜂窝山的暗器外，并没有遭遇别的风险对吧？”

关啸冷哼道：“嗯，关某人生平只防君子之刃，不晓小人之袭。”

袁媚叹道：“那是因为世兄并不清楚对方是什么人……”

关啸问道：“什么人？”

没等袁媚回答，袁天方就抢先道：“跳墙和尚！”

“跳墙和尚？”很多后辈都没有听说过这词，和尚就和尚呗，怎么还叫跳墙和尚了，再说了，和尚跟外八行有什么仇？

只有很多上了岁数的老江湖才明白袁天方口中的跳墙和尚指的是什么。

明朝建国之初，朱元璋钦点外八行，言其开国有功，各行之主都封疆管土。

在明朝之前，外八行虽然也都是历史的主角，却从来没有站过同一战线的时候，他们驱一鹿而逐，问鼎天下，无论花落谁家，最后的结果都是一门掌天下罢了。

只有元末才出现了外八行统一战线，在朱元璋的带领下驱除鞑虏，恢复河山。朱元璋何许人也？民僧。

外八行不合起来的时候，虽然在争天下的时候各有胜负，兴衰交替，但也没有哪一门混到几近灭绝的地步，谁想这一联合却带来了灭顶之灾。

导火索就是当时仍然在外八行之中的养生门。

在当代养生已然成了一个前卫的名词，但很少有人知道养生一道的来源，更没有人知道什么才是真正的养生。

相传养生门一行的始祖乃彭祖，就是传说活了八百岁的那位老先生了。相传彭祖父进母家，居于鬼方，所以养生门都以鬼方山人自居。

养生也绝非我们现在理解的那样，调养生活让小日子过得更滋润。这个养不是调养的养，而是圈养的养。

好比养猪。养猪是为啥呢？是为了让猪长大，也就是成长。

养生也是这个意思，就是让生命成长，让人体的机能成长。说得白话一点，有点类似于现在研究兴奋剂或者激素的。

养生一门术分多种，最受欢迎的有两项，一个是养寿，一个是养性。

每个人都想多活几天，所以对养寿之道都很热衷，特别是在古代，甚至有许多别的行当的人，都跨行地去研究此术。所以说在明朝以前，养生门在江湖上很受欢迎。

再一个就是养性。

由于当时的人对性看得很重，所以养性也很受欢迎。

不巧的是，就因为养生门这两项最受人们所喜爱的技术得罪了朱元璋，最后导致外八行差点在江湖中消失，也导致了养生一门从此而灭，各项技巧被变形扭曲之后传入游方郎中、炼丹术士之手，而最后仅存的一个养生门人，成了跳墙和尚，贻笑江湖。