第 8 卷 第 四 章　陕西四灵（第2/7页）

僧人道：“女施主说的不错，正是那座‘兴教寺’。”

中年女子道：“‘兴教寺’无论如何都不能跟贵寺比，贵寺的香火怎么都转往‘兴教寺’去了？”

僧人道：“这就不知道了。”

中年女子道：“我有个不情之请，能不能烦师父带领，让我逐一见见那些位师父？”

僧人道：“女施王是不放心？”

中年女子道：“不瞒师父，我还真怕我跟这位要找的人，把胡发也剃去了。”

僧人道：“两位施主要找的这位是……”

中年女子道：“是我一个亲戚，原在城里‘卧龙寺’带发修行，前两天我到‘卧龙寺’去找他，都听说他已经离开不少年了，‘卧龙寺’的师父不知道他的去向，我却知道他不会远离‘西安’一带，因此来各寺庙逐一找寻。”

僧人道：“原来如此，佛门本该与人方便，两位施主请跟贫僧来。”

他合什一躬身，转身先行，往刚走过来的“大雄宝殿”旁走去。

关山月跟中年女子跟了去。

僧人带着关山月跟中年女子，逐一见了八名僧人，有老和尚，有中年和尚，还有两名年轻和尚，中年女子并没有认出哪一个是剃渡过的大胡子来。

关山月在旁察言观色，也相信中年女子没有认出是真不假，“牛头寺”的这些僧人里，并没有他要找的那个大胡子。

道过“打扰”之后，中年女子跟关山月离开了“牛头寺”。

往山下走，中年女子道：“你我上‘兴教寺’去。”

关山月道：“悉遵芳驾带领。”

中年女子道：“除了找他之外，也该去看看，‘牛头寺’的香火，为什么会转往‘兴教寺’去。”

关山月道：“一定有他的道理。”

中年女子道：“我想不出任何道理。”

关山月道：“或许是因为‘兴教寺’有玄奘大师的埋骨塔。”

中年女子道：“修‘兴教寺’，有玄奘大师的埋骨塔，可不是近年的事。”

关山月道：“这倒是。”

那就不是因为这。

究竟是因为什么，如今谁也不知道。

关山月并不关心这，他只关心哪里可以找到大胡子，所以他并没有再说什么。

既想不出任何道理，中年女子也没有再说什么。其实，在她来说，也只是好奇，并不真正紧要；她真正紧要的，也是哪里可以找到她要找的人。

就这么说话间，两人已下了“牛头山”，到了山下之后，中年女子才又说了话：“去快点怎么样？”

关山月道：“悉听尊便。”

他这里话声方落，中年女子已腾身而起，飞射不见。

一看就知道，功力一流。

关山月暗点头，也腾身追了去。

这跟出“西安”城往“牛头山”走不一样了，二十里的距离，不过一瞬间。

两人双双现身在“兴教寺”前，同时现身，关山月没有落后，也没有超前；从容、泰然，像个没事人儿。

中年女子额上却微现汗迹，她深深看了关山月一眼：“由你的轻功，可以知道你的其他，谢谢你给我留面子，我要对你重新评估了。”

关山月道：“芳驾不要过于高估我。”

中年女子道：“至少我知道，我说动你，让我跟你一起找他是对的。”

关山月没再说话。

到目前为止，中年女子没有告诉关山月，她姓什么，叫什么，也没有问开山月姓什么，叫什么。

关山月也没有告诉她，没有问她。

两人的现身处，是在“兴教寺”旁不远的地方，一眼可以看见“兴教寺”的全貌。

寺里三座宝塔，高高矗立，没什么奇特之处。

一圈围墙围着的这座“兴教寺”，也不及“牛头寺”古朴，不及“牛头寺”大，当然也不如“牛头寺”有名。

可是它跟“牛头寺”不同的是，那大开的两扇寺门，善男信女进进出出，络绎不绝。

不管是进去的，或者是出来的，人人脸上是一片肃穆，无限虔诚，进出那么多人，不但井然有序，而且鸦雀无声。

当然，这都是因为肃穆，因为虔诚。

是什么让这些善男信女肃穆？

又是什么让这些善男信女虔诚？

当然是佛！

“牛头寺”“大雄宝殿”里供的，难道不是佛？

各个寺庙香火盛与不盛，当然有差别。

天下一样。

各教也都如此。

可是，这“兴教寺”无论哪一样都比不上“牛头寺”。

那究竟为什么，“牛头寺”的香火都转来了“兴教寺”？

两人走近去，女人好说话，尤其女人跟女人，中年女子拦住了一名中年女香客：“这位大嫂，我打听点事儿。”

中年女香客一口“陕西”口音：“你要打听什么？”

中年女子道：“这些烧香的人，都是哪儿来的？”