第 三 卷 第 九 章　奇门怪毒（第2/4页）

“什么叫‘梵天合一’?”厉啸天疑问道．“‘梵天合一’即无天、无我．我即是天，天亦即是我，将自己完全置身于天地之间，在精神上是没有个体与整体的存在，只有一件东西，那便是精神，亦即是我的精神．当两种精神完全结合后，便再无分别，也就是无破绽，是最完美的．当达到这种境界时，所有的招式便不叫招，叫艺术，完美的艺术，毫无破绽的艺术．”凌海解说道．孙平儿和厉啸天都听得非常入神，包括厉啸天身后的八名高手。

“那如何才能达到这种境界呢?”厉啸天问道．“那必须在心境绝对平静的情况下才能达到这种境界，就如少林，之所以能屹立于世近千年不败，就是因为他们一生苦修，练的便是心智、坐枯禅、教佛理等等，无非是想让人的心达到静如止水的境界，也便很易达到‘梵天合一’之境界，因此少林能根据大自然的各种生命创出七十二大绝技．心中无杀、无生、无死、无情、无恨、无嗔，便是至杀、必杀．如道教以抛开七情六欲为修道之根本．也只有这样才能使自己的心神完完全全地献给天地。一丝杂念便是一处破绽，一缕杂念便是九死一生，只有没有杂念，方能清楚大自然的这种能量的存在．”凌海不断地解说，竟将十人全部引入到了一种很玄秘的境界，都在作着最幽深的思索．“那是不是高手想达到这种境界便必须先绝情!”这次是孙平儿向凌海问道．厉啸天和八名高手也惊疑地望着凌海．凌海心头一震，沉声道：“非也，非也．断绝七情六欲，只不过是一种苦行的方法而已，那是一个初级阶段的练习．真正的高手，他能非常好地控制自己的情绪，天地之间的正气并非绝情绝义，而是有情、有义，至情、至义。绝情绝义只是小成境界，大成之时便是至情、至义，聚天地之正气中的真爱．天地之气本就是一片爱之力量形成的，如：地对生命之爱，表现于树木、花草；海洋、大河对生命之爱，表现于各种水生物的生存；天对生命之爱表现在以阳光为各种生命带来光和热。所以说天地之间是一个充满爱意的世界，而人类的世界之所以残酷，即是因为我们的江湖练武之人只是不入流的人，在心中积存了邪恶之念，也便使世界变得很混乱和充满仇恨。若每人真正都达到大成之境界，那这个世界将充满无限的爱，那才是最完美的世界。”凌海无限向往地道。

孙平儿、厉啸天及八大高手也是一片向往之神色．丝竹之声突然停止，歌姬也悄悄地退去，大船也恢复了一片宁静。

凌海静静地享受着这天地之间的宁静，心中无风无波．自然中的一切也便成了凌海的一切，那江涛击岸，那水浪摧船，那满天繁星，那一轮明月，映在凌海那深邃的眸子里，便化成如江水般的爱意，从手中缓缓深入孙平儿的心底．孙平儿温柔地靠在凌海的怀里，对厉啸天及八大高手并没有什么特殊的感应。因为她的心情异常地平静，才深深地体味到了大自然发自内在的能量。

这样沉静了半盏茶的时光，厉啸天和八名高手也全都返回到眼下的情景中。

“能闻先生一席话，实胜苦练十年武，厉某今生之幸，先生真乃高人也．”厉啸天由衷地道。

“厉护法，你身后之人也都是一代高手，何不替在下介绍介绍。”凌海不在意地道。

“在先生这样的奇人面前，我们怎称得上高手呢?说出来不免让先生见笑了。”一个鹰鼻的中年人抱拳道。

“太客气了，世上有谁是奇人?谁又不是奇人呢?每个人都一样，都是有血有肉的，都是人生父母养，谁又是从石头里蹦出来的与众不同呢?孔子道‘人之初，性本善’，每个人初生之时都是一样，所不同的只是我们所处的成长环境不同而已．但我们也都是人，是人都是平等的，没有谁是高人，谁是低人，每个人的生命都有其独特的存在意义，无论大侠、小人、皇帝、百姓，都应受到同等的待遇，何况人并非十全十美，或许我这一方面强一些，而各位有些方面还是我的师父也说不定呢?”凌海平和地道。

“先生真是太谦虚了．若本盟能得这样一位总管，真是本盟之福啊!”厉啸天感慨地道．“谢谢护法抬爱．可惜，我和夫人已经闲云野鹤惯了，不习惯也不想因一些俗务而过于分心．有自然陪我们同乐已足矣，偶尔有些事情实在太过反常便去解说解说．请护法能代敝人向贵盟盟主说声对不起，就说他的好意，我已心领，而且我还有一件事情必须要亲自去办，我也并不想总用‘正义’这个名字，若事了之后，我定会亲自去拜见贵盟盟主，请他多多指点．”凌海依然很平静地道。