第三十二章 望辉照空玄（第2/2页）

皇帝自己又不在军阵之中，一切兵丁归根到底还不是穷苦百姓，就叫这些民间所来之人互相厮杀，拱卫皇室的权威统治，岂不快哉？

正是因为朝廷一直都有这等近乎无解的军阵之法，武林中人才一直能与朝廷维持一个相安无事的状态。其实近数十年来，天下太平，哪里会需要禁军与武林人士相互厮杀，这等军阵其实也有数十年不曾重现人间。只是这一次众文官决意剿灭武林，其实也就是朝廷的意志，又得到了弥勒教的帮助改进，一应军阵对武林中人的杀伤力却是增加了不少。

两方大阵对抗，少林一方倒是勉强还能维持不落下风。奈何少林的和尚就这么多，纵是有精妙无比的金刚胎藏大阵，也难以彻底对抗几近无穷无尽的朝廷禁军，还是有不少禁军兵丁绕过了少林的和尚，杀向了其余各门派的众人。

而在这之中，弥勒教一边的望辉长老则是死死盯住了空玄方丈，趁着空玄方丈指挥众僧人的间隙，一时御使起太玄一门秘传的无上轻功，驾着一股阴风就朝着空玄方丈杀来。空玄方丈身为地仙级别，活菩萨果位，又怎会被望辉长老一时偷袭成功，远在数丈之外便运起了自身功力，大袖一甩就是一道阳和真气朝着望辉长老的阴风扇去，随即自己也是提起身形，运起少林七十二绝技之一的鹰翼功，朝着望辉长老迎去。

这一次两位地仙对抗，就不似先前清平坊中长生老人和望辉长老动手那般有所收敛。两位高人俱是内劲运转在周身附近一丈，一拳一掌之间更是无尽真气流转四射，再不能顾及在场众人，乃是真实不虚的“神仙打架，凡人遭殃”。原本之前那一次，就是因为有弥勒教众人在场，又是因为长生老人对力道的掌控实在太过惊人，牵引着望辉长老难以全力出手。而如今在这广阔战场之中，两位高人算是再无顾忌，自然也是全力出手，却不是考虑什么慈悲真意的时候。

望辉长老出身自太玄教，接受的乃是一本《太玄往事录》的武道传承，其中一切种种武功，多是以手段诡异，变化多端见长。原本太玄祖师所传下的道统，虽是包罗万千，却终归是蕴含在一道剑法之中，以一套长生剑法演化种种大道，包容天地宇宙都在一剑之中。太玄教自从前朝破灭之后，道统遗失，传承断绝，镇教圣典《太玄经注》落入了长生老人手中，教中再无人能修炼出完整的长生剑法。饶是后来弥勒教主得到了太玄祖师佩剑，却也是徒有剑招，缺乏心法，更无道理蕴含其中，故而弥勒教中也无人专心修行长生剑法。

望辉长老懂得变通，却是从《太玄往事录》中寻出了一门蕴含三才变化的掌法，自称作“月华神掌”，也是对应他“望辉”的长老之职。这月华神掌虽不是太玄祖师亲自创出，倒也是蕴含了祖师的许多道理，一应的招式、心法和法理俱是完备自洽，又是变化多端，威力惊人。若不是当时长生老人手持苗人蛊师的世传神器，巫月神刀，只怕望辉长老凭着这一手神掌，也能拖住长生老人许久，一时半会儿分不出胜负来。

相比起望辉长老，空玄方丈这边修行的武道就简单了许多。他自幼在少林长大，学习一应佛法武道，因着悟性惊人，佛心天生，十几岁的年纪就被少林高僧看重，亲自收入门墙座下，将少林根本大法《易筋经》传授于他。后来他更是前往南少林学习多年，又是将一本《洗髓经》也熟读练习，自此整个人易筋洗髓，脱去了肉体凡胎，不过三十岁就成就了菩萨果位，修炼有七十二绝技中的六十四门，除了“鹰抓功”、“斩魔剑”、“五毒追砂掌”等八门玄功与他本身佛性不合之外，其余六十四门绝技俱是精通，武道高深，寺中除了三位前辈师叔，再无敌手。

两位高人一时对在一处，望辉长老的月华神掌威力惊人，空玄方丈的绝技则是不落下风；望辉长老一边招式变化多端，空玄方丈这边也有诸多绝技一一应对。两人你来我往，不知不觉就打到了禁军队伍之中，一时又是叫一众禁军吃了莫大的苦头，只觉得身子周围气劲乱飞，真是沾着即死，碰到就亡，偏偏又看不见两位高人何在，一时也难以应对，想躲都无处可躲，死伤自然惨重。

而太和真人这边，眼看着弥勒教打进场来，也是知道今日之事只怕难以善了，一时之间亦是吩咐门下众弟子和众师兄弟摆出真武荡魔剑阵，迎击弥勒教和朝廷的禁军。