第470章 尝试

哲学是研究自我认知，认识世界，再追求自我完善的方法。说的通俗点，就是我在这个世界上能够掌握那些权能，该如何掌握这些权能。

异世界与地球的法则不同，但智慧人类的出发点一致，同样具有生存、繁衍和思考的本能，导致两个世界的社会结构惊人地相似，某些理论甚至共通。

例如，光辉教会研究的心灵之力理论。

心灵之火，主宰自身。你可以决定今天睡个懒觉、看会电视、吃点零食，或者学习知识、节食减肥、外出锻炼身体。

心灵之触，在自身与外界互动的过程中影响彼此。你外出锻炼身体的时候，发现家门口的小河，水流湍急。于是，你决定花几个月的时间，在河边建一座水磨坊。

心灵之光，制定规则，实现想法。你拿出一笔钱，采购材料，招募工匠，要求他们按照你的想法，在指定的地点，指定的时间内盖好水磨坊。几个月后，水磨坊竣工，你的想法实现了。

心灵之光其实就是掌握规则之下的权能。普通人最微弱的心灵之光，无非是，你不听我的，我揍你，然后被警察抓走，关进拘留所；企业家的心灵之光，大家好好干，我们今年要上市，因为偷税漏税，企业家进了监狱；始皇帝的心灵之光，征调百万民夫，修筑万里长城，因为违背民众生存和繁衍本能需要，秦帝国二世而亡；孔圣的心灵之光，那就不得了了，照耀华国的几千年，经过儒家学子不断堆砌完善，形成无比辉煌的华夏文明，甚至向周边的小国辐射。可由于儒学之光限制了民众的思考本能，在西方解放思想，科技高速发展的近代，华国不得不另设灯塔，打破桎梏，浴血重生。

作为一名穿越者，维克多最大的优势是来自地球世界的见识，他的心灵之光照亮兰德尔家族的发展道路，对人类王国也产生了深远影响，尤其约克家族推行他的佃户制，已经有了封地集权的雏形。人类王国由此而迸发的潜力，符合维克多抵御神秘入侵者的愿望。

不过，这是一个有超凡存在的世界。心灵之光不仅表现在统御人心上，它同时也是个体意志干涉现实的超凡力量。

图尔南斯的心灵完美掌控自身，让他的肉体力量成长到常人的二十倍左右，还能调动内潜，模拟兽人的嗜血、狂暴之类的天赋，他的心灵之力还可以感知危险，扭曲食人魔督军的感官和直觉。

第一圣武士的存在证明了心灵之力的非凡之处。

维克多眼红的不是图尔南斯的力量，而是他对世界法则的理解和运用。图尔南斯就像一个先行者，朝自己的目标摸索前行，并掌握道路之上的权能。维克多有风行射手的道路，可他的眼前一片黑暗，分不清东南西北，想要前进也没有明确的方向。

巴罗尔谈论秘法战士和生育能力的关系给维克多提供了一条思路：既然两个世界的智慧人类有共同的本能需要，那干脆效仿地球的神学体系，自己给自己设一座灯塔，通过向上堆砌，证真验伪的方式，不断靠近异世界的本源法则，从中掌握自身的权能。

当然，从人类本能出发的地球神学也有缺陷。它指出，繁衍本能的终极使得同级不同类的智慧生物无法共存，只能建立上下级的关系，一方的心灵之光必须照亮另一方的道路（你得听我的）。

但是，异世界的智慧生物共存至今，有争战，有附庸，也有结盟。人类、精灵和蛮族至少平等共存了几万年。

自设心灵灯塔最不怕的就是犯错。反正人类无法幻想不存在的事物，无论怎么折腾都是在世界法则的大屋子里蹦跶，心灵灯塔照亮多少算多少，如果走了弯路，大不了推倒了重设。

维克多手里还握着一张底牌。

金蟾秘形其实就是华国古代道士修炼心灵之力的完整方法，它的内视如同心灵之火，以心映景类似心灵之触，天人合一几乎等同于心灵之光。

金蟾秘形在地球上有没有用，维克多不知道。既然图尔南斯达到了心灵之触的境界，说明异世界的法则支持心灵之力超脱肉身。这与金蟾秘形的追求不谋而合。

维克多打算修改金蟾秘形的修炼方法，让它契合异世界的法则。在此之前，维克多必须对异世界的法则有所了解。

这就需要借鉴地球神学体系，用X-3进行假设推演。

首先，维克多假设有一个最高造物主。祂从混沌中苏醒，演化地、火、风、水，四大元素海，确立元素海转化虚空元素，虚空元素转化世界万物，万物以虚空元素的形态回归元素海的第一条世界法则——元素循环。

元素海转化的虚空元素在下降的过程中，又交织在一起。虚空元素即将演变成第二个元素海，与第一个元素海进行循环。造物主不喜欢这样的世界，祂把虚空元素变成四种稳定的世界元素——大地、火焰、空气和水流，分别代表物质、能量、空间和时间。