第八章 第一节 风之要塞
魁拔1027年，灵山军西路部队在秋落木和刚刚赶到的奇衡三的共同指挥下，从瞳寂雪山向西攻入翼国，灵山军已经能看到风之要塞的身影。
翼族是地界各族中唯一能飞且善飞的种族，天生具有较强的捕猎本领。史前他们生活在山麓地区的林间，以水域为捕食地，他们最主要的猎场有长梦之河中上游一带、幽龙潭还有北四峡谷一带的河流。
幽龙潭一带鱼类最丰富，但自从龙族成为那里的主人之后，翼族与龙族时常会发生摩擦，久而久之两族形成了积怨。翼族认为龙族是侵犯者，依靠飞行能力和武力，起初龙族常被翼族欺负。
魁拔前92年，翼族和龙族因为争夺一批珍珠而发生较大规模战斗，龙族团结起来，以人数众多取胜。此后，龙族屡屡用联合抵抗的方式战胜翼族，并且摸索出专门对付飞行攻击的有效战术，成为地界各族中最知道怎么对付翼族的种族，翼族在幽龙潭捕鱼的活动变得越来越不易。
魁拔前66年开始，兽族运用泱神传授的火术将森林烧掉，变成耕地，发展农业。渐渐地，兽族活动范围扩大到北四峡谷一带。北四峡谷本来盛产一种翼族特别喜欢的梭子鱼，兽族的农业发展破坏了当地生态，大量生活垃圾污染了水域使得梭子鱼锐减，翼族与兽族的矛盾也开始加深。翼族偷袭兽族部落，夺走他们的粮食，兽族用火术驱赶翼族。
翼族为了在与龙族和兽族的争夺中得胜，开始发展他们本来就擅长的战斗技能，渐渐成为地界种族中最擅长战斗的族类0
魁拔前40年气候突变开始，翼族的生存受到更大威胁，食物严重短缺。
魁拔前35年，翼族青年疾光带领一支小分队成功偷袭了龙族的鱼仓，将战利品分给族人，拯救了濒临灭绝的种族，被族人推举为首领。之后，从气候突变期中幸存下来的翼族余部开始用石头做建筑，结束了树上栖居的生活方式，并且更加注重纪律和武力。
疾光要求翼族人每隔一个月进行一次为期一月的斋戒，斋期不食用鱼类（翼族食用鱼类的月份称为“鱼月”，不能食用鱼类的月份称为“果月”）。这种做法磨砺了翼族的性格，使他们在艰苦条件中卧薪尝胆，积累斗志，他们希望有朝一日能从龙族、兽族手中夺回失地。
为了监控龙族、兽族的动态，疾光又组建起一种小型侦查队，称为“闪羽”，暗中飞往兽、龙地区勘察，很快翼族发现了天神和纹耀的事情。疾光认为纹耀一定是使得龙族、兽族能够降服他们的原因，与“神族”的交往必定对他们的发展有利，因此开始部署“诱神”计划。
魁拔前9年，天神泱发现了翼族，同年，翼族接受了纹耀制度，疾光获得王纹耀。同年，第一魁拔帝**攻入翼族属地，翼族奋力抵抗。长久训练使得翼族战斗力大增，竟在首战中击退了第一魁拔帝**。后来疾光被俘，为了不让族人受胁迫，自杀于狱中。可是不久，翼族还是被魁拔征服，原有的将领皆被格杀，但同时，他们也因学习到了魁拔的脉术而进一步加强了武力。
战后，天神派发纹耀的过程中，翼族采取比武的形式找出了武力最强者能辉，获取王纹耀。能辉视天神为再生父母，创立了翼族的祭祀传统。他们把翼族的斋戒传统与祭祀结合，每到果月烹鱼祭天。
到魁拔300年左右时，翼族发展成一个纪律严明，规整的军事化城邦，并将其城堡风之要塞建设成易守难攻的金刚堡垒。
纹耀制度虽然带来了繁荣，却也暗暗带来了弊端，由等级观念统摄的纹耀传递模式，使得出身低微者纵使有着极好的武功和天赋，也难晋升，而高层日趋**，翼族前途堪忧。
第二次魁拔战争中，翼族内部发生严重暴乱，暴乱者都是反对纹耀制度的魁拔的支持者。整个战争过程里，风之要塞在魁拔和天神之间几易其手，反对和同情魁拔的翼族人几乎一样多。直到魁拔被消灭后多年，仍有人公开表示魁拔的所作所为并非全无道理。
翼族的战后恢复过程比其他种族都快且顺利，因为战争除了对翼族的建筑、人口有所毁坏，本质上却是锤炼了翼族的战争本领，并非坏事情。本来就领土狭小、人口不多的翼族很快恢复了秩序。战后初期的鼓励生育计划，使得翼族仅用了30年左右就超过了战前人口水平，且经过两次魁拔战争磨练之后的翼族人基因又有所优化，战斗力进一步加强。
翼族历来缺乏资源，也不懂得农业生产，因此经济实力在其余各族都显著进步的对比下，明显落后了下来，其综合国力在十一国中排名第九，仅仅优于蛰族和格洛莫赫人。不过，果月斋戒的传统似乎赋予了这个种族强大的精神信仰力，他们似乎能够安于贫穷，甚至资源的匮乏反而能激发其斗志。
翼族是地界各族中唯一能飞且善飞的种族，天生具有较强的捕猎本领。史前他们生活在山麓地区的林间，以水域为捕食地，他们最主要的猎场有长梦之河中上游一带、幽龙潭还有北四峡谷一带的河流。
幽龙潭一带鱼类最丰富，但自从龙族成为那里的主人之后，翼族与龙族时常会发生摩擦，久而久之两族形成了积怨。翼族认为龙族是侵犯者，依靠飞行能力和武力，起初龙族常被翼族欺负。
魁拔前92年，翼族和龙族因为争夺一批珍珠而发生较大规模战斗，龙族团结起来，以人数众多取胜。此后，龙族屡屡用联合抵抗的方式战胜翼族，并且摸索出专门对付飞行攻击的有效战术，成为地界各族中最知道怎么对付翼族的种族，翼族在幽龙潭捕鱼的活动变得越来越不易。
魁拔前66年开始，兽族运用泱神传授的火术将森林烧掉，变成耕地，发展农业。渐渐地，兽族活动范围扩大到北四峡谷一带。北四峡谷本来盛产一种翼族特别喜欢的梭子鱼，兽族的农业发展破坏了当地生态，大量生活垃圾污染了水域使得梭子鱼锐减，翼族与兽族的矛盾也开始加深。翼族偷袭兽族部落，夺走他们的粮食，兽族用火术驱赶翼族。
翼族为了在与龙族和兽族的争夺中得胜，开始发展他们本来就擅长的战斗技能，渐渐成为地界种族中最擅长战斗的族类0
魁拔前40年气候突变开始，翼族的生存受到更大威胁，食物严重短缺。
魁拔前35年，翼族青年疾光带领一支小分队成功偷袭了龙族的鱼仓，将战利品分给族人，拯救了濒临灭绝的种族，被族人推举为首领。之后，从气候突变期中幸存下来的翼族余部开始用石头做建筑，结束了树上栖居的生活方式，并且更加注重纪律和武力。
疾光要求翼族人每隔一个月进行一次为期一月的斋戒，斋期不食用鱼类（翼族食用鱼类的月份称为“鱼月”，不能食用鱼类的月份称为“果月”）。这种做法磨砺了翼族的性格，使他们在艰苦条件中卧薪尝胆，积累斗志，他们希望有朝一日能从龙族、兽族手中夺回失地。
为了监控龙族、兽族的动态，疾光又组建起一种小型侦查队，称为“闪羽”，暗中飞往兽、龙地区勘察，很快翼族发现了天神和纹耀的事情。疾光认为纹耀一定是使得龙族、兽族能够降服他们的原因，与“神族”的交往必定对他们的发展有利，因此开始部署“诱神”计划。
魁拔前9年，天神泱发现了翼族，同年，翼族接受了纹耀制度，疾光获得王纹耀。同年，第一魁拔帝**攻入翼族属地，翼族奋力抵抗。长久训练使得翼族战斗力大增，竟在首战中击退了第一魁拔帝**。后来疾光被俘，为了不让族人受胁迫，自杀于狱中。可是不久，翼族还是被魁拔征服，原有的将领皆被格杀，但同时，他们也因学习到了魁拔的脉术而进一步加强了武力。
战后，天神派发纹耀的过程中，翼族采取比武的形式找出了武力最强者能辉，获取王纹耀。能辉视天神为再生父母，创立了翼族的祭祀传统。他们把翼族的斋戒传统与祭祀结合，每到果月烹鱼祭天。
到魁拔300年左右时，翼族发展成一个纪律严明，规整的军事化城邦，并将其城堡风之要塞建设成易守难攻的金刚堡垒。
纹耀制度虽然带来了繁荣，却也暗暗带来了弊端，由等级观念统摄的纹耀传递模式，使得出身低微者纵使有着极好的武功和天赋，也难晋升，而高层日趋**，翼族前途堪忧。
第二次魁拔战争中，翼族内部发生严重暴乱，暴乱者都是反对纹耀制度的魁拔的支持者。整个战争过程里，风之要塞在魁拔和天神之间几易其手，反对和同情魁拔的翼族人几乎一样多。直到魁拔被消灭后多年，仍有人公开表示魁拔的所作所为并非全无道理。
翼族的战后恢复过程比其他种族都快且顺利，因为战争除了对翼族的建筑、人口有所毁坏，本质上却是锤炼了翼族的战争本领，并非坏事情。本来就领土狭小、人口不多的翼族很快恢复了秩序。战后初期的鼓励生育计划，使得翼族仅用了30年左右就超过了战前人口水平，且经过两次魁拔战争磨练之后的翼族人基因又有所优化，战斗力进一步加强。
翼族历来缺乏资源，也不懂得农业生产，因此经济实力在其余各族都显著进步的对比下，明显落后了下来，其综合国力在十一国中排名第九，仅仅优于蛰族和格洛莫赫人。不过，果月斋戒的传统似乎赋予了这个种族强大的精神信仰力，他们似乎能够安于贫穷，甚至资源的匮乏反而能激发其斗志。