第一百一十八章 神女
凤麟州除了靠海的地方有一圈绿树芳草之外，往里走是数百里宽的流沙，流沙的中央是正在喷涌而出的火山，远远望去，彷佛是一条火龙非在半天里，连天上的云彩都映成了红色。
叶昊天飘身来到渺无人烟的流沙上空，轻轻落下身形，站在一个图起的沙丘上，让兰儿留神注意周围的动静，接着将龟镜取了出来，一手拿着玉镯，一手运起了寒冰真气在龟镜上写道：“镜兄，请帮我查看玉镯中蕴藏的奥秘。”
龟镜飞速的转动起来，渐渐的放出一道淡淡的白光拢罩在玉镯上，过了一会突然剧烈的震动起来，镜面上显示出几个大字：“收起玉镯，禁声！”
叶昊天不知道龟镜为什么这样吩咐，但还是迅速将玉镯收入乾坤锦囊内里，连锦囊的外口也扎的紧紧的。这时龟镜的震动才停了下来，缓缓的显示出一行字：“你知道玉精、金元、木灵、火魂、冰魄否？”
叶昊天见龟镜举止异常，当下不敢嘻笑，老老实实的悄悄写道：“不知道，请镜兄指教。”
龟镜又问到：“你知道‘服黄金、吞白玉’可以成仙吗？”
叶昊天答道：“这道是听说过，很多古人都说玉是山石之晶，吞食可以长寿，敛尸可以不朽，佩带可以避邪。《抱朴子·仙药篇》载：‘玉亦仙药，但难得耳’。《汉书·杨王孙传》载：‘口含玉石，玉化不得’。葛洪《抱朴子》亦载：‘金玉在九窍，则死者为之不朽’我一直对此很是怀疑，想不透其中的原因。请镜兄指点一二。”
龟镜一行行的显示道：“让我从头开始说起。每个人都有魂魄，神仙更有元神。魂魄和元神都可以脱体而出附着在外界的物体上，指是由于修真水平地不同可以选择的依附体也不同。在众多的修仙等级中，道人的级别最低，他们的元神还没有炼成，所以只有魂魄没有元神。她们尸解之后魂魄可以藏匿于寒冰之中，只有在寒冰中才能凝聚成形，所以被称为冰魄；真人的元神虽以炼成，但功力太弱。必须藏身于烈火之中才能继续修炼，所以被称为火魂；仙人的元神很轻，可以附着在草木之上吸收草木的勃勃生机，所以被称为木灵；神人的元神穿透力很强，可以进入黄金之内，被称为金元；只有三清天神地元神才可以进入坚硬而又脆弱的玉器中，被称为玉精!”
叶昊天见了很是惊奇。他读书百万卷，竟然没有听说过这种神事，因此不禁问到：“古人所说的’服黄金、吞白玉’，难道吞的是有元神的金和玉吗?”
龟镜答到：“是的。普通的黄金和白玉不能吞服，服了只会令人中毒，没有任何好处。但含有元神的黄金和白玉则不然，吞服之后至少能够吸取元神功力的十分之一，可以大大增强自身的功力。”
叶昊天接着问道：“那些元神魂魄为何要进入玉、金、木、火、冰里去？”
龟镜答到：“当神仙遇到天劫或者面临别地形神俱灭的危显时，可以想办法抛弃肉体，将元神密封在合适的物体中。密封起来的元神很难被敌人找到，也就留下了一分希望，可以待劫难过后再寻找复元的机会。然而他们进入物体的时候已经彻底封闭一切生机。等于是一种半死状态，比青蛙的冬眠还要深沉，所以很难靠自己的力量走出来，必须碰到一定机遇，比如天火、雷击等来自天就地力量、人们的心爱呵护或者神仙的运功催生，才能够从半死的状态复活过来，从而脱离附着的物品。这其中。如果碰到刀坎斧剁损毁了元神附着的物体，或者不幸被修真人吞服，元神也就彻底毁灭了，所以这种托物避劫的方式复生地机会很低，十个之中大概只有一个，不到万不得已没人会这么做。比较而言，冰遇热则化；火遇水则灭；木遇兵则折；金虽坚扔有被切割之险；玉器虽然脆弱了点儿，但很少有人故意损毁，所以还比较安全的。这只玉镯就藏有万年难遇、极其罕见的玉精！服下之后可以增加数万年的功力！”
叶昊天更加惊奇，越发对玉镯中的元神产生了浓厚的兴趣，不由得问到：“你知道关在里面的人是谁？”
龟镜迟疑了半天显示一行淡淡的字迹，而且很快就隐退了，不过却早已被叶昊天看在眼中。那个淡淡的字迹赫然写着：“云华夫人，王母之女，名瑶姬，昔日神仙榜排名一百五十五位！已失踪四千年。”
叶昊天心中狂震，惊得差点儿一屁股坐在地上。
兰儿也看见了，走上前来贴在他耳边悄悄的问道：“它说的那人是谁？”
叶昊天不敢说话，先把龟镜收起来，然后以指代笔在沙上写道：“古书记载：云华夫人，王母之女，练有’徊风混合万景炼神飞化神功’。曾经拜三清尊神为师，获授上清宝径，封为云华上宫夫人，主管教化童真之士，在玉英台理事。一日从东海云游归来，见巫山峰岩挺拔，林静幽美，巨石如坛，就在那里停了下来。当时大禹治水驻扎在山下，见狂风忽至，崖谷震动，山石不住滚落，抬头看见巫山之巅的云华夫人，于是就走近前向她求助。夫人将召鬼驱神的符录和上清宝文传授给大禹，同时命狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等诸神，帮他斫石疏波决塞导厄，顺通江流，大禹治水成功之后，专门祭奠五岳、通告九州，感谢她的帮助。后来楚国大夫宋玉把此事说给襄王听，襄王梦想求道修仙以得长生，就在巫山修筑阳台之宫来祭祀她。宋玉还作了首荒淫秽芜的《神仙赋》，想捏造故事诱使夫人再降临一次，然而怎么可能呢？到现在楚人还在世代祭祀她。巫山山下依然有一座祠庙，庙中有神女坛，坛旁守护着几株竹子，竹枝垂下像扫帚一样，一旦有灰尘落在坛上，就被竹枝扫掉，所以神女坛始终光净而不被落物所污。此外古书上还有很多关于云华夫人的记载，总起来看，她是一位有功于华夏民族的冰清玉洁的女仙。”