第九十三章 儒功

叶昊天思前想后觉得不能再浪费时间，当务之急是要将天地君臣四珍都抢在手里，全力以赴提高自己的功力，然后登上天界去碰碰运气。只有迅速攀升到神界排行百名之内，而且手握开天神斧才能彻底扭转被动挨打的局面，到那时“百万军中取上将人头如探囊取物尔”，只怕整个神教就要望风披靡了。

虽然众多的修真高手都被九阴教捉去了，还有很多人正在受难，救人也不能是自己的主要目标，而且那么多人也不是一个人能就助过来的。再说即使侥幸救出来了，谁能保证他们不被再捉进去？看来救人的事只是头痛医头、脚痛医脚的治标不治本的方法，要想彻底解决九阴教只有从两条道入手，一是全力提高自己的功力，二是找玉帝、佛祖和别的众位大仙寻求帮助。不过就凭自己现在的功力，不说难以见到玉帝、佛祖，见到了也是人微言轻，恐怕没有几个人相信。若是走漏了消息，被真神知道，只怕自己要落得“出师未捷身先死”的下场了。所以归根结底必须大力提高自己的功力。救人的事情不如就交给那六位自己培养出来的仙人去做了。

兰儿一直在旁边看着他，见他皱着眉头苦苦思考，忍不住道：“公子，我们回京吧，实在不行让父亲带你进宫，你再乘机将传世玉找出来。”

叶昊天摇摇头道：“京城是要去的，但不能轻易动用王爷这张牌，否则若是给爹娘惹来杀身之祸后悔都来不及。我可以去找找太傅宋九龄，或许还有别的门路。要知道，抢夺传国玉玺可是杀头的大罪，没有人能帮我们，即使是爹心里也会犹豫的，在宋九龄和太子面前更是提也不能提。有一件事好生令人奇怪，满朝文武都知道传国玉玺失窃了，可是不知道为什么它竟然还在宫里。”

兰儿也十分迷惑的道：“看来只有到地方才能知道了。”说到这里她抬头望向窗外，一轮红日正在喷薄而出，天光早已大亮了。

叶昊天走出木屋，一眼看见三位大儒正在湖边散步，于是急忙上前招呼道：“老先生早啊！”

三人笑呵呵的走过来。朱璨道：“你真是神龙见首不见尾，事情忙得怎么样了？”

叶昊天摇头叹息道：“妖人大势已成，要想清除妖氛绝非朝夕之功。只好慢慢等了。”说到这里他有点替三位老人着急，若是老呆在一处再好也会厌烦的。

他脑中飞速转动，忽然想起一件事，于是开口问道：“老先生们，晚生有个问题很是不解，儒家的浩然正气很是不凡，可是为何常常手无缚鸡之力？”

三人听了你看我、我看你，过了半天孔修文解释道：“儒家气功主要有五个层次，分别是：”诚意‘，’正心‘，’修德‘，’仁爱‘，’至善‘。儒家特别强调道德修养，必须爱他人、爱生命以至爱万物，才能达到人天和谐的境界，也就是“至善”。为实现这个做人的目标，需要修炼自己的德性，克制自己不正当的欲望，使自己的言行合于当时的礼法道德。我们儒家也追求强身健体，只不过把修心放在了第一位，不是像佛家和道家那样十分强调个人身体的修炼。我们通过道德的修养，使自己处于义正刚直，气贯天地的精神状态，从而使自身的精气神保持强壮盛旺。“

叶昊天点点头道：“这些我也明白，不明白的是儒家修炼的功力都到哪里去了？难道不在自己的身上而是在身体之外吗？如果说在身体之外到底在哪里？”

程守礼闻听此言郑重的点点头，道：“这个问题问到关键了！儒家的修养归根结底是要凝结在身外的。‘修身，齐家，治国，平天下’，功力低者只能修身、齐家，功力高者可以治国、平天下，国富民安是我们终生追求的目标，也是我们辛苦修炼的结果。虽然有很多官员贪赃枉法，但大多数官员还是为黎民做出贡献的，正是由于众多儒士的艰苦努力，才有了天朝今天的盛况。”

叶昊天听了眼前豁然开朗，禁不住道：“是不是可以这么理解，修真比如种花，道家开出的花儿是‘神丹’，佛家开出的花儿是‘佛心’，我们儒家开的花儿应该是‘儒功’了！如此看来，目前的神仙结构的确是不公平的，至少应该加上‘儒功’一项评定的标准！只有三足鼎立的结构才是合理的。”

朱璨叹息道：“是啊，这点我上次就说了，不过没有今天程先生讲得这么清楚。问题的关键是我们儒家的功力都献给了黎民百姓，个人身上的功力很低，所以在天界没有说话的份量。天界崇尚的是神力和佛心，其实大家重点追求的还是神力，就连佛心也只是用来减少天劫的，在神仙的心目中远不如神丹重要。”