第九百七十三章 娲岛，轮回

小小的掌心佛国内，巫铁一步一步的，艰难的向前跋涉着。

他目光凶狠的盯着公孙三羊，口口声声要将这奸猾的老贼打杀。

四周虚空喷涌着白色佛光，死死的碾压着巫铁，但是巫铁的蛮力太强，这个掌心佛国让他行动艰难，但是也仅仅是行动艰难而已。

公孙三羊瘫坐在佛掌上，歇斯底里的朝着巫铁喷着口水。

巫铁只是不搭理他，只是目光凶狠的，拎着散发出可怕杀意的黑剑，一步一步缓慢但是坚定的向他迈进。

公孙三羊眸子里光芒散乱，他突然说出了一番话来。

“你若是不信本座的话，且听本座给你详细的解释，让你明白一切的前因后果。”

姆大陆的天道运转，已然紊乱。

诸大神族的强者们，以其无上神通，侵蚀、干扰了姆大陆的天地法则。一如巫铁凝聚道印时所见的那景象，整个姆大陆的大道法则中，寄生了无数的异族大道。

在这其中，轮回大道尤其变得危险、混乱。

寻常人族死后，神魂入轮回，一切记忆被清洗掉不算，更有大量神魂之力被生生消磨。故此当今人族，自诞生前，就比太古神话之时的人族，先天更加孱弱、更加弱小。

好有一比，太古神话时代的人族，先天神魂如参天神木，当今之世的人族，先天神魂细弱如韭。

韭菜，这才方便人收割。

比如地下世界那些牛族、狼人、蛇人、蟒人等人，他们肉身比人族天生强大许多，但是他们的智慧比起人族大有不如，浑浑噩噩的，多依靠本能行事。

说得通俗一些，他们天生愚笨，他们肉身修炼得再强大，他们的族群文明也不会有什么起色。

先天神魂被削弱了，这个人天生的潜力也就变得微乎其微，基本上不会有太大的出息了。

但是在这之前，太古神话时代的轮回，有大神通者，借用轮回，托胎转世，可不昧前因，不受胎中之谜，生而可言，落地可走，世人称之为‘圣人降世’。

彼时佛门高僧，多有将轮回当工作，淬炼神魂、积攒功德、熬炼自身、厚蓄修为，一世一世的轮回积攒，硬生生攒出一个佛陀正果。

除开佛门，道家、儒教、乃至其他诸多宗门流派，也多有这等偷天手段，以轮回为工具，弥补前世不足，完善自身道基，打磨出一个完美的境界修为，开辟一条通天正道。

那时的轮回，是有序的。

有序，就能投机，就能取巧，就能在天地秩序的框架下，做一些偷天换日的勾当。

现世的轮回，是紊乱的。

紊乱，驳杂，危险，犹如无数混乱堆积在一起的磨盘，神魂入内，就是一通疯狂胡乱的碾压清洗，彻底消除前世一切因果、烙印。寻常人神魂进入之后，自然是一了百了，神魂化为一片空白，下一世究竟变化为何等生灵，投胎何处，全都听天由命。

世间九成九以上的黎民百姓，生时浑浑噩噩，死后浑浑噩噩，生得糊涂，死得糊涂，他们对轮回自然没有任何的恐惧、任何的感观。

而娲岛的那些主母们，还有人族的那些核心高层们，他们正在有序的，体系化的，试探或者说侵蚀当今轮回大道。

当世天道约束，人族寿命有限，最长不过一元的寿命，不过十二万九千六百年。阳寿到了极限的人族，寻常人也就罢了，那些对人族而言极其重要的人物，那些真正的高层、精英，娲岛岂能让他们这么轻易的，消泯？

比如说，一位出身天字一号命场，人族一个大部族的领袖。

他仁慈，睿智，心胸宽广，公平正义，率领部族发展蒸蒸日上，更兼修为强大，同时掌握了无数的知识，拥有如海的智慧，如果不是天地规则的局限，他可以轻松凝聚道印、踏入尊级。

甚至，他积攒了庞大数量的功德，得到无数黎民百姓的拥护和爱戴。

用更通俗的话来说，这样一位人族领袖，拥有‘人皇之姿’，或许他就有机缘，一日突破，立地成圣！

你舍得他就这么去混乱的轮回走一遭，彻底洗白之后，不知道下一世轮回去哪里，就这样平白的消散？

有很大的可能，他下一世投胎去了伏羲神国疆域中，一个鼠人小部族，成为一只刚刚出生就被饿死或者被吃掉的小鼠人？

又或者，投胎去了以前燧朝西方的妖国，成为一只整日里‘哼哼哼’，跟着父母满山乱窜，拱着鼻子寻找山药蛋的小野猪？

这样当然不行。

最理想的，这样的人族领袖，他当然要保留前世的所有记忆，保留一切知识和智慧，保持全部的灵智和思想，继续托胎在某一个‘命场’的人族大部落，继续为人族的强大发光发热。

比如说，像公孙三羊这样的一个大部族的大巫祭。