第77章

向星星许愿？

请求它给予破案的线索？

凯尔西笑了, “宇宙中或许存在某些神秘力量，但恐怕只会眷顾虔诚信仰它的人。”

灯火阑珊，风吹庭院。

藤椅上, 仰望星空的两人与虔诚都沾不上边。

歇洛克从不指望宇宙神秘力量，更愿脚踏实地分析已有的证据。

“今天发现的是巴黎林区常见的无毒锦蛇。这比弄来666只兔子更容易, 都不用掩人耳目地购买, 直接到树林去抓蛇就行。”

歇洛克却不信世上有完美的犯罪，他收回了遥望苍穹的视线。

稍感不适地眨了眨眼, 繁星璀璨, 让他无意识开始数星星, 但很快就数不清了。

谈及数数，他提出一问，“杰瑞, 你没有发现这次血祭的凶手有一个特点。”

“数字。血祭凶手执着于数字。”

凯尔西也想到这点，“兔尸666只，吊尸5具, 蛇尸13条。古罗马浴池遗迹地面3个扎痕，地下万尸洞4个扎痕, 剧院废弃地下室13个扎痕。”

六百六十六, 代表恶魔现世，或是人自立成神之意。

666只兔子出现在古罗马浴池, 代表欲望的兔子与古罗马的放纵欢愉之地相呼应。

地下万尸洞的五岔口，正好构成了五角星，恰似一个五芒星阵。

不论是被古埃及视为冥界子.宫的五芒星阵，还是后来神秘学中认为能封印恶魔的正五芒星阵, 或是召唤恶魔的逆五芒星阵，五具吊尸都被赋予了特殊的含义。

5具吊尸出现在地下尸洞, 代表幽冥的五芒星阵与充满尸骨的亡灵公墓相呼应。

凯尔西再说起十三条蛇尸，“十三意味不祥，而蛇则能有多种解释。它可以代表古希腊医疗之神阿斯克勒庇俄斯，以杖上盘蛇为灵蛇杖，代表着希望与救赎。”

蛇，可以代表救赎，但也能代表原罪。

广为人知，是蛇引诱夏娃吃下禁果。它成为人类原罪的诱导者，由此被认定是邪恶与引诱犯罪的化身。

“不过，蛇的寓意不仅限于此。”

歇洛克指出，“它出现在炼金术大师尼古拉最后现身的巴黎剧院地下，从炼金术的角度考虑，咬尾蛇是重要符号标识——代表永生与复活。”

如此一来，13条蛇尸出现在歌剧院地下室，代表不祥又神秘的蛇就与贤者之石的神秘力量相呼应。

“由此可见，血祭凶手每次作案都有一套理论支撑。同时非常注重数字性，创造了一套自己的规则。”

歇洛克说到三次作案时间，“虽然仅能判断剧院蛇群死于一个半月前，不能确定具体是星期几死亡，但布朗基与万尸洞的五位死者都在周六或周日被害。”

这也是血祭凶手遵从某一规则的体现。

偏偏，目前仍未能破解凶手具体遵守哪一种或哪一些规则。

两人却都有不妙的预感。

依照常理，随着作案次数的增加，凶手的作案手法会更娴熟。

距今作案时间较远的剧院地下室与地下万尸洞，血祭凶手一一清扫了犯罪现场痕迹。但上周末的古罗马浴场遗迹，凶手留下了两枚鞋印。

对此，有一个合理的解释：凶手的作案将近尾声，让他们放松了警惕。

“目前已知蛇胆、人肉、兔血，以及地面上的三具尸体被带走，凶手需要的材料很可能已备齐。”

歇洛克不得不向最坏的方面想，“留给我们的时间不多了，今天周四，而耶稣在周日复活。”

血祭凶手又会在什么时候举行最后的仪式？

从布朗基与威利斯等人的死亡时间推断，不是周六就是周日。

凯尔西也必须面对最坏的结论，“本周末，很可能会发生很危险的事。”

血祭凶手备齐了所需材料，最后一步说不定会石破天惊。

可再问最后的仪式会在什么地方，又以什么样的方式进行完成？

两人暂无头绪。

这下，复又仰望星空。

“星空之下，人是渺小的。有人说，‘宇宙并无敌意，然也并不友善，它只是淡淡无情而已’①。”

因此，凯尔西从不指望天赐幸运。想起曾经迈克罗夫特提到的，歇洛克对天文学不感兴趣，她随口一问，“汤姆，你能认出哪一颗是火星吧？”

三个月前，迈克罗夫特给两人送伪造身份资料，顺带调侃了一句。

说亲爱的弟弟见他亲自来送证件，似乎像看到火星撞地球。随后问，歇洛克知道火星吗？

歇洛克：有时，杰瑞的记忆力太好也不是好事。

“谁说我没天文学常识。”

歇洛克避而不谈是否能认出火星，另举反例，“我知道星相学据说由赫密斯·特里斯密吉斯托斯创立。赫尔墨斯主义含括了宇宙三大智慧——占星术、炼金术、神通术。需要我讲述赫尔墨斯学派的发展流变吗？”

凯尔西无语，天文学与星相学能是一回事吗？显然，歇洛克想要避重就轻。