第119章 处置

十日之后, 祭祀高祖皇帝及太宗皇帝的仪式如期开始。当日卯时二刻，黑船贵人们的车驾逶迤入江户城内，穿行过街道上飘飘扬扬的白布与香火（均由大名们倾情贡献）, 暂歇于天守阁下，任凭两侧武士官吏匍匐满街，全程也没有露出过一点面容。

到了这种时候, 先前各位大名所折腾出的阵仗就发挥出作用了。无论这位来历不明的少年贵人如何的倨傲矜贵, 他到底不能不对大安的历代先帝表示敬意。休息片刻之后，贵人踏下车驾, 到天守阁外陈列的列圣画像处行礼, 一一虔诚上香。

当然，东瀛蛮夷不谙礼数, 弄出的仪式笑话不少；但贵人宽宏大量，尽力都予以了容忍（比如高祖皇帝那张鞋拔子脸），只是某些差错实在过于离谱, 即使慈悲为怀，也决计无法忍耐了——

“这张画像是谁？”

贵人停在太宗皇帝后的某幅画像处，神色忽然变得相当之高深莫测了。

侍奉在侧的酒井氏微微一愣, 仔细看了看画像上的人脸, 发现自己根本认不出来——当然，这也是很正常的，大名们绝不可能知道中原皇帝的容貌, 这些画像还是重金从借寓东瀛的中国商人手上购得, 不少干脆就是胡编乱造、自行发挥，连地府的当事人都未必认得自己的尊容；这种胡编乱造自然也是极大的冒犯, 但毕竟是情有可原，总不至于斤斤计较……

……喔, 不对，这张莫名其妙的画像下面还写了一行小字：

【大安让皇帝御像】

“让皇帝。”贵人淡淡道：“我也敬谒过太庙，怎么不知道这位让皇帝是谁呢？”

酒井氏瞠目结舌，额头上的冷汗立刻就冒了出来！

中原的贵人当然不会知道这位让皇帝，或者说他知道了也绝不能承认——因为这所谓的“让皇帝”，实际就是乘白云而去的建文帝！

虽然官方极力抹杀建文的痕迹，但民间——尤其是南方的民间——对这位莫名消失的天子还是颇为同情的；“让皇帝”云云，也是沿海商人私下给建文上的尊号，意指建文帝谦恭为怀，主动将皇位让给了好叔叔朱老四。福建等地甚至脑洞大开，根据建文远遁南洋的传说，将这位“让皇帝”供奉为了保护航海与渔获的神灵，甚至与太宗朱老四皇帝合并祭祀，希望能消解叔侄两人的积怨——也不知这两位在地下会是怎么个想法。

大安的情报渠道就是一把大漏勺，就算知道了也只能视而不见。但无论朝廷再怎么宽容忍耐，你如今居然舞到了正主面前，那未免也太过于放肆了！

你今天都敢祭祀让皇帝了，你将来敢做什么我想都不敢想！

“……让皇帝，让皇帝，真是大胆。”贵人轻声道：“几百年不见，流浪建文计划居然已经扩散到东瀛了吗？再这样下去，你们是不是还要反攻大陆？”

酒井氏：？？！

高僧一头雾水，根本听不懂什么“流浪建文计划”之类的疯话。他只是本能的捕捉到了“建文”这个关键词，下意识的脱口而出：

“敝国如何懂得这样的事情？这必定是有奸佞挑唆！”

建文皇帝事情一旦上称，一千斤都是打不住的；与其徒劳狡辩，还不如迅速甩锅！

“奸佞挑唆？哪个奸佞在挑唆？”贵人淡淡道：“禅师莫非是在暗示，岛上也有建文余孽？”

“不错，就是建文余孽！”酒井氏额头渗汗：“都是建文余孽作祟，才会有这样的疏漏……”

“那到底谁是建文余孽呢？”贵人自言自语，却又忽地恍然大悟：“萨摩藩吗？难怪他们敢慢待高祖皇帝与太宗皇帝，居然没有预备祭祀的果品！”

太坏了萨摩藩！原来萨摩藩除了放纵倭寇之外，居然还暗地勾连建文余孽，图谋反攻大陆！如今看来，他们蓄意不准备祭祀用的柿子与葡萄，正是藐视君上，意图篡逆的铁证！

酒井氏：………啊？

这个急转弯实在大大出乎他的意料，简直有茫然不知所措之感。但事已至此，总不能硬着头皮替人受过，只能勉强答应：

“……贵人说得不错。”

“建文余孽狼子野心，当然不能轻纵。”贵人道：“既然狂妄至此，那一众有关人等，都该以严刑处置吧？”

“……是。”

短短一句话功夫，不但区区萨摩藩，就连与萨摩藩有所瓜葛的诸多大名、藩主，恐怕都要遭受严厉的惩处，势力近乎于一扫而光，再难翻身。而更为可怕的是，这样的惩处甚至不是幕府能够拿捏的，即使将军有意放人一马，也绝对会有希图进步的大名奋勇上前，积极主动的为中原人做这一把快刀！

以《黑船协定》的纲要，大安仅仅只是承认了大将军对于东瀛全境的世俗权威，可没有承认幕府的万世一系、父死子继；只要势力颠倒，有外人蒙获了中原的恩赏，是真有可能搞出篡易之事的。