第104章 文明需要信仰

“感谢神明的赐予，让我们可以继续生活在这颗美丽的星球上。”

“太壮丽了，太壮观了，这就是强大的东方神明啊！”

“横压一世，我东皇太一神天下无敌。”

“这是龙，是应龙啊！我终于在有生之年见到了真的龙！”

“这才像是龙的威严尊贵，不像是《西游记》里描写的那样，龙简直就是一堆爬虫。”

“《西游记》里的龙都不是真龙，你看连翅膀都没有！”

“《淮南子·墬形训》云：毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽，那些被现代小说蒙骗的人应该多看看秦汉以及先秦书籍，那才是华夏文明最瑰丽的篇章，汉朝之后遇到五胡乱华，渐渐的农耕文明就和游牧民族的文明融合了，我最气不过的是拿小说当历史的，简直不为人子。”

泰山封禅大典因为太过于重要，在进行之时并不被民众所知，直到东皇太一的化身一掌击碎天外之星，彻底拯救了人类之后，这段场景才是被公之于众。

泰山封禅时拍摄的视频，国际空间站上宇航员录制的那一段巨掌贯穿宇宙的视频，成为了全世界各大新闻媒体、视频网站的最热门话题，这位来自古老东方华夏文明，恐怕就连华国人都没有多少人知晓的东皇太一与应龙，这一次是彻底的走进了人类的视线中。

不像是基督教的天主，伊斯兰的真主亦或者是佛教的释迦摩尼，这些宗教可说是广为人知，而华夏古老文明的伏羲、女娲仅仅是在华国内流传，甚至是在华国内这些古老的神明都几乎没有了信仰，被外来宗教所占据。

华起源于华胥，伏羲之母即为华胥氏，而凡遵周礼者即为夏，春秋之后华与夏同用变成了一个意思，只是这个古老的民族，唯一没有灭亡的古代文明却也在漫长的时光中渐渐的遗忘了自己的本来面目，大汉民族也失了自己的古礼。

而东皇太一这一次的显现之后，也让华国政府下了决心，诸夏乃礼仪之邦，以‘礼’服人，在取其精华去其糟粕后，许多的古礼渐渐的又在这片大地上流行起来，古老的民族服饰再次成为了汉族在重要节日中的传统穿着，这个渐渐已经失去了自己文明的精神，再也寻不到独有特色的民族终于是找回了自己的跟脚，复兴了文明的辉煌。

人不能没有信仰，只是华国一直没有信仰，但在东皇降世，应龙现身后，伏羲女娲、三皇五帝的先祖信仰香火终于又一次在这片大地上点燃，黄帝陵等地也成为了人们朝拜的圣堂。

不过现代的年轻人终归是有些跳脱，在太一神与基督同时出现的现代，诸如《东皇太一和天主基督谁更强》这种话题也被吵的甚嚣尘上，这在过去风马牛不相及东西也被绞合在了一起，让人看了总有一些怪异，颇有一种关公战秦琼之感。

……

美利坚纽约联合国大楼，诸大国领袖再一次在这里召开了视频会议。

“我谨代表华国政府对某国进行严厉抗议，因为某国政府无知行为差点造成人类灭亡，这一次我华国万众齐心，才在千钧一刻上解决了这次危机，为此付出了极大代价，望某国政府能够洗心革面，做到情报共享，若再有一次这样的人类灭亡危机，我们人类不敢保证能够安稳渡过。”

华国领袖语气严厉，义正言辞，就犹如背后有了大靠山，高昂的语气中与有荣焉。

这一次东皇太一神的大发神威真可谓是让整个华国在世界上大大长脸，与基督教、佛教等宗教不同，以东皇太一为首的九歌神系，或者说是古老的伏羲女娲的祖先神信仰，是华人特有的信仰，这整个世界中唯有十多亿的华人才能理解这些先祖神的荣光。

如果说基督教、佛教代表着的是许多国家的宗教文明，那华夏诸神代表着的是绝对的只属于华夏的特色文明，在这一点上恐怕世界文明中唯有印度教能够媲美。

只可惜印度教那些人可能把自己的神吹的太过了，以至于印度教的神明们不好意思现身，整个世界出现的超凡力量中，完全没有任何的关于印度教的身影。

美利坚方面有些悻悻，对于华国的口诛笔伐他们只能打下牙齿自己吞了，虽说华国所谓的付出极大代价有些夸张，但这一次确实是华国政府在短短一日内准备好了所有祭祀物品从而力挽狂澜，将美利坚搞出来的麻烦事一举解决。

在这一次会议上，哪怕是美利坚的铁杆小弟们也坚定的站在华国一方，它们唯美利坚马首是瞻那是因为美利坚国力强大，但可不代表着他们愿意去死，再加上如今国际局势复杂，美利坚也慢慢的失去了自己的影响力，像是英格兰与日本这些国家也开始对美利坚虚与委蛇，整个世界的政治开始以文化相近的方式抱团在一起。