第928章 每个兽在遇见罗德后都是乖巧听话的

长达数百年的乱世结束，进入江户时代以后，德川幕府下的日本重新确立了士、农、工、商的身份等级制度。

效法儒家治世的幕府将商人置于社会最底层，但伴随商业发展，经济对政治文化产生了很大的影响。

江户时代的文化逐渐转变为平民文化，江户时代以前有名的美女大多有着显赫尊贵的身世，而江户时代博得名声的美女们则几乎都出身平民阶层。

眼下，最为江户居民在茶余饭后津津乐道的美女们是来自吉原的游女。

位于浅草北部的这条娼馆街，不仅在江户，在全国也人所皆知。

游女之间也有高低之分，相差悬殊很大。

被称为太夫的高级娼妇，不仅能读会写，而且擅长诗歌、音乐、舞蹈等各种技艺，使同行和客户起敬。

具有无与伦比的美貌和很高教养的高级娼妇正可谓只可远观的高岭之花，能与她们玩乐者仅限于诸侯和大富翁。

在留名于日本历史的吉原太夫当中，最为著名的是被三浦屋左卫门雇佣的高尾太夫。

叫高尾太夫的女子共有十一人，也就是十一代目。

在这当中，最为有名的是二代目高尾太夫。

据说，高尾太夫的美貌与才华被仙台的62万石领主伊达纲宗看中，对方用与其体重相等的黄金把她从吉原赎了出来。

但此时高尾太夫已经有了意中人，在乘船渡隅田川前往伊达家的时候，她向伊达表明自己已经心有所属，无法成为他的侧室。

伊达纲宗为之震怒，抓住太夫的头发，把她从船边吊到水里，一根根砍断她的手指，可即使这样她依然拒绝做纲宗的侧室，最终遭到杀害。

江户的百姓们怀着深深的惋惜和同情，数百年间传诵着不畏强暴为爱而死的高尾太夫的悲惨故事。

“说到底，只是后世添油加醋的文艺创作吧。”

正午时分，一名身穿吴服的少年走在繁华的吉原街道中。

他正是本次圣杯战争盈月之仪的裁定者，罗德。

作为从者的真名为素盏呜尊Alter，混入了八岐大蛇灵基的沧海之原大主神。

简直就像是只有在异闻带才会登场的超规格存在，最强×最凶的Best Match

现在只是一介嫖客啦。

虽然罗德嘴上对所谓的太夫满不在乎，但还是身体很诚实地跑来了吉原。

顺便一提，他还是瞒着正雪妹妹偷偷溜出来的。

此刻，土御门恐怕正因为罗德的失踪而迁怒于由井正雪吧。

对于盈月之仪本身，罗德其实毫无兴趣。

虽然被仪式赋予了裁定者的职阶，被土御门和幕府奉为上宾，但罗德根本没有履行职责的想法。

因为他在被召唤的瞬间便看穿了盈月的真正价值，顿时对这次亚种圣杯战争失去了兴趣。

话虽如此，圣杯本身固然毫无价值，但名为盈月之仪的小丑派对还是值得一见的。

灵基中被混入灾害龙·八岐大蛇、持有恶神性质的少年，只想在这个时代尽情品尝美酒与美女，顺便欣赏英灵们为了破杯子大打出手的好景色。

因人类的贪婪与幻想而诞生出的纷争与破灭、背叛与杀戮，就好比是天上的琼浆玉露，又或是仙树上的甘美果实，让他陶醉

不过，罗德今天来到吉原倒不是因为圣杯战争，单纯是想要一睹二代目高尾太夫的风采罢了。

嗯，如果能让日本第一的美女给自己斟酒就更好了。

“正雪亲给我倒酒的时候总是摆着一张臭脸，Rider也是只要有我在她就会灵体化……唉，喝酒真没劲。”

就像伊吹童子平时身高180cm，在战斗时便会一跃成长到三米那样。

罗德这次的灵基也分为战斗模式和常规模式，他只会在战斗状态下即神灵化时使用「余」作为第一人称。

“干脆把太夫抓回去算了，反正土御门家的小鬼会帮我摆平的吧。”

在罗德内心生出这个想法的瞬间，他一下子豁然开朗。

对啊，这次现界的我可是八岐大蛇

八岐大蛇哦？

那个在日本神话里强迫百姓为自己献上少女的邪龙·八岐大蛇！

出门一趟不强掳几个女孩子回去享用，还对得起我现在这个灵基吗？

在成功说服了自己内心仅剩的一丝「善」、并把作恶的锅全部甩给伊吹她爹的灵基以后，罗德志得意满地朝吉原深处走去。

半小时后。

“武士大人，非常感谢您出手相助。”

艺伎装束的年轻女子带着感激之情，对罗德深深鞠躬。

那是位只能用「华美」来形容的日式美女。

她的肌肤雪白、五官精致，画着浓妆却毫不庸俗，恐怕足以垂及脚踝的长发在头顶盘成极为夸张的样式。