第114章

当然，杀是不能直接杀，但在锁长生中，多得是能让人“意外”死亡的机会，所以为长生而来，且已经摸透锁长生规矩的老参与者们，大多会在保证自己能够顺利存活的前提下……尽可能的解决对手。

思及此处，谢印雪忽然听到了一种怪异的声响，他将光剑收好，抬头看向前方说：“它好像来了。”

“是的。”

步九照握住枪把，用食指扣住扳机，望着那个出现在已然干涸的喷泉池之北的黑色身影道：“它来了。”

话音才落，那道如同黑云又似泞泥凝成的怪影就骤然蹿起，朝谢印雪他们靠近的同时，也将自己的身形彻底暴露在两人面前——它浑身赢瘦，活似枯柴，四肢生着尖利的长爪，脑袋沉重庞大动作却极其迅疾，路过之处不论是石块、玻璃、污纸，亦或杂草，只要是它能看见、能抓到、能割下的东西，通通都会被它抓住吞食入腹。

然而它的喉管却像是只有针尖般狭窄，无论它将喂进嘴的“食物”切的多细多碎，吞食的过程都十分艰难，旁人甚至可以清晰瞧见那些“食物”是怎样顶起它喉部的皱皮，将皮肤撑得像是要炸开般恐怖，偏偏它无法抵御腹中的饥饿，只能拌着这样的痛苦继续进食，直至将腹部撑到鼓大如山时，它才会稍稍停下动作，滞在原地将方才吃进的一切东西疯狂喷射呕出，恢复成瘦骨嶙峋近乎骷髅的模样。

这，就是饿鬼菩娑婆叉。

它终日忍着食物划破针孔大小嗓眼的痛苦，吃进世上所见之物，却不能填满腹中空虚，得永受饥火折磨焚烧。

谢印雪听到的那声怪响，就是它呕吐的声音。

此刻出现在废墟公园的这只菩娑婆叉刚吐完腹中杂物，却不见虚弱，因为它将原先的“食物”吐出，是为了更好的吃下新食物——比如那条被装在玻璃长瓶中的人臂。

“桀——”

那只菩娑婆叉双目赤红，盯着喷泉台上的玻璃长瓶发出一声尖啸，就即刻弯下脊背，像是恶兽扑食般张大嘴巴朝人臂冲去，顷刻间便越到了喷泉池附近。

可惜下一秒，它的脑袋就被步九照手中的射机枪轰成了碎渣。

与其同时，举着射机枪的步九照身形也开始发生变化，但谢印雪观其模样，总觉得和菩娑婆叉长得不太相像，虽然都生着利爪，猬毛如黑云，然步九照化成的兽形四肢粗壮有力，跟菩娑婆叉饱受饥饿枯瘦剩骨的状态截然不同。

他也直接说了：“我感觉你和菩娑婆叉长得不一样。”

步九照面不改色：“我是迦摩，肯定不一样。”

“是吗？”谢印雪不置可否，“都差不多的丑吧。”

步九照：“……”

谢印雪没在这件事上多费精力，待步九照复回人形后，他就迈步朝菩娑婆叉的尸体走去，步九照也收起射机枪跟在他身旁。

这段距离不算太长，两人一分钟不到就走到了喷泉池旁。

谢印雪甩出光剑，剑尖指地，目光落到菩娑婆叉身上时眉头却微微蹙了下，抿唇低声道：“它们速度太快了。”

步九照挑眉，不解道：“对我们有影响吗？”

论快，菩娑婆叉再快也快不过赫迩之梦号上那些贵客凝成的怪物，那些玩意都没被谢印雪放在眼里，菩娑婆叉又怎会让他在意？

“对我们没有。”谢印雪也的确摇头，“但对其他人有。”

菩娑婆叉速度如此之快，若非百步穿杨的神枪手，很难一击必中。虽然多次射击使菩娑婆叉丧失行动力再让它死亡也能将其猎杀，可是库尔特强调过：被射机枪击中的部位，无法制成抗体疫苗。

这就会产生一种极度倒霉的结果——菩娑婆叉被弄死了，但浑身上下都被射机枪击中过，无一肢肉能用。

于是谢印雪没立刻将菩娑婆叉切割分肢，而是转身对步九照说：“我们能再猎一只吗？”

即使没有步九照，谢印雪也能轻而易举杀死菩娑婆叉，不过“杀”的前提是得有猎物存在。

如果能源源不断猎杀菩娑婆叉，那这个副本也太简单了。

因为在那样的情况下，只要有个人枪法稍微准些，就能保住全副本参与者的性命。

果然，步九照的回答和他猜测一致：“不能。”

“意料之中。”

谢印雪轻嗤一声，他将剑尖对准菩娑婆叉的尸体，只一剑便将菩娑婆叉整齐分割成“五肢”，可下一刻，他握着剑柄的手指却微微颤了颤。

原因是菩娑婆叉被光剑切割之后，身体就不再是饿鬼怪物的状态了——它的手、腿和躯干，都是人类的样子。

步九照走到谢印雪身前，挡住菩娑婆叉的尸体道：“它们已是鬼了，不是人，你不要着相。”

谢印雪轻喃：“着相？”

“着相”是一个佛教术语，意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。步九照这是在提醒他不要因为菩娑婆叉化为人相，就忘了它们是饿鬼的本质。