第一百七十七章 神秘的巫现身（第2/3页）

“没有想到你能追到这里来？”

慧文和尚的身影出现，站在了几根石柱前，林夜笑了：“别说我锁定了你的气息，即便没有锁定，一口没有水的枯井，你觉得你能躲得掉？”

“小僧可没打算躲，只是不想多造杀孽才选择避让，居士可别以为是小僧怕了你。”

“是嘛？”

林夜看着慧文和尚跟前的那几根石柱，当看清楚上面的图案后，眸子一凝：“原来这才是你真正的目的，也是一个可怜人。”

“小僧可怜……哈哈哈，口出狂言，小僧在海华寺修行十几年，那些愚蠢的夫妻为了所谓的男丁，不惜堕胎，让得小僧得以用胎儿怨气修炼秘术，你告诉我，小僧可怜在哪里？”

林夜听着慧文和尚的话，在看到那几根石柱之后，便是知道慧文和尚散播超度胎儿的目的何在了。

赚钱只是顺带，真正的目的是为了修行一门佛门禁术。

林夜作为妙应寺的俗家弟子，本来是没有资格进入妙应寺的藏经阁的，可没办法，自从印光方丈他们去世，他虽然是俗家弟子，但在妙应寺的辈分是和方丈同辈的，再加上金钱开路，道源方丈给了林夜随意进出藏经阁的特权。

在妙应寺的藏经阁中，便记载着一位僧人修炼邪术的事情。

八部天童术！

佛家有八部天龙，乃是护法神，非人，乃八种神道怪物。

有邪僧以石柱雕刻八部天龙众，再以那些未能分娩而死的胎儿之怨气灌溉这八根石柱，让得八部天龙众被这些胎儿怨气所浸染，最后化作八部天童。

八部天童，有八部天龙的神通，又有死婴的怨气，威力非同小可。

但要修炼八部天童术，得有一个前提条件，就是修炼者也属于弃婴，只有同为弃婴，才能够得到这些死婴的认同，这也是林夜为什么会说慧文和尚也是可怜之人的原因。

林夜就这么看着慧文和尚，那眼神让得慧文和尚变得癫狂，他最恨的就是被人用这种可怜的眼神看着，在他被老和尚给收养在寺庙的前十五年，这样的眼神他受够了。

他是弃婴，是被人丢弃到寺庙门口的，然而老和尚当年收留他，并不是慈悲为怀，而只是为了利用他来敛财。

真正了解佛门的人便知道，佛门根本不会轻易收养弃婴，只有电视剧和小说才会有这样的情节，当时老和尚收留他，不过是借着他是个婴儿，博一个善名，好让信徒们捐赠更多的香火钱。

从他懂事以来，老和尚便是把寺庙的所有杂活都让他一个人干了，开始他还忍了，想着老和尚到底是收养了自己，然而在他十五岁那年，那老和尚竟然要收新的弟子，然后让其成为寺庙未来的住持。

他不能接受，这个寺庙的一切都是他打理的，凭什么换个人把这一切都掠夺去，为此他趁着一个下大雨的夜晚，把老和尚给推入了那井中。

刚开始他还胆颤心惊，生怕被人发现，可当他告诉来寺庙的信徒，说老和尚出门云游去了，这些信徒没有一个怀疑的，渐渐的他便是从害怕中走出来，开始取代老和尚，成为了寺庙的住持。

成为住持之后，许多信徒来寺庙烧香祈愿，他故意让这些信徒在请的愿在纸上写下来，而后晚上偷摸拆开看，在这些许愿中，他发现了一条商机，许多信徒都是求子的。

为此他灵机一动，对外声称寺庙在求子方面很灵验，果然香火因此就旺盛了许多，但在这期间他发现许多信徒来求子，可这玩意他又不能控制，很多信徒怀孕后偷摸检查，发现是女儿便是有些不知道该怎么办了，想打又不敢打。

正是知道了信徒的这种心理，他暗地里联系那些想要儿子却怀了女儿的信徒，告诉他们，他可以给胎儿超度，让胎儿去往极乐世界和轮回投胎，让得这些信徒没有了后顾之忧，赚取信徒大量的钱。

“我知道你们是鉴定所的，把你给杀了，我这八部天童也算是修成了，到时候找个地方一躲，你们又能去哪里找到我！”

慧文和尚双手开始结印，而随着他的手印变化，那八根石柱上的图案有着光泽绽放，但显露出来的并不是图案上的八部天龙众模样，而是一个个青面獠牙的鬼童。

“孩子们，把他给我咬碎。”

慧文和尚表情有些扭曲，随着他一声令下，石柱上飞出了八个鬼童，朝着林夜呼啸而去。

“冥王不顾！”

林夜身后金光开始出现，面对着佛门败类，他没有动用道家修行之术，而是用的佛门修行之法，金光笼罩周身，那鬼童的却是不敢靠近，一靠近便是被金光给弹开。

真正的鬼婴他都不怕，更何况这些只不过是胎儿死去的怨气所化。