第三十八章 求田问舍

顾青做了一个梦，梦见有许多厉害的修行者追杀他，本来他以为自己又要死，但最后不知什么原因，他变成了一个有一丈六尺高的金人，那些修行者对他的攻击再起不到任何效果，而他很快就将追杀他的修行者全都杀掉。

最后他盘坐在修罗杀场里，无尽的煞气往他身体汇聚。

“杀生、护身、斩业。”

煞气翻滚中，一句话如洪钟大吕涤荡脑海。

顾青醒来。

他周围不是尸山血海，但身上竟出了一身汗水。

这一觉睡得格外久，外面已经日上三竿。

顾青再回想梦境时，记忆变得十分模糊，他检查身体，没有出现任何异常。

一般而言，做出这种梦，应该是压力太大且身体有些小毛病，但顾青已经除掉怪物，妖魔亦走了，身体状态更是无比的健康。

因此这个梦来得有些蹊跷。

他隐约记得起丈六金身、斩业这些。

顾青联想到佛像，传说中佛变化身的小身被称之为丈六金身。斩业这些亦是佛门术语。

“看来木头佛像影响到我的精神了。”

顾青做出这个猜测，觉得他在接下来修行时，应该更重视心理状态的变化，昨天想喝徐慢慢血的心理亦显得很奇怪。

现在他细细想来，自己生出作画的冲动，可能跟之前仿作那副名画有关，画上有神韵，而他仿画时，似乎是跟原作者的精神有种神秘的交融。

“通灵者？巫？”

这有些类似徐慢慢口中巫的特征。

而昨晚徐慢慢摆下阵法，然后跳舞，确实跟顾青从前在另一个世界了解的巫有点像。

巫者，通达天地，以舞降神。

在这里，是否也如此？

但在另一个世界里，顾青见过的男巫、女巫，全都是装神弄鬼，根本没有真材实料。

在现代时，更是被打入封建的糟粕中。

这个世界的巫显然不一样。

顾青也认可巫比通灵者听起来更简练准确，可是她们的会长为何要用通灵者这个词汇？

而且还认为巫和通灵者都不能准确定义她们。

那么对她们的准确定义又该是什么？

顾青又想起徐慢慢所属的组织——“灰”。

灰介于黑白之间，既不是黑暗，也非光明，这大概亦是她们的宗旨？

他所知的信息还是太少，无法做出更准确的判断。

顾青觉得自己可以尝试着解开巫的奥秘，他认为徐慢慢所谓的觉醒，其实可以看做是另一种修行，精神上的。

修行者追求延年益寿，巫探究灵魂。

顾青对灵魂也很有兴趣，这或许能解开他之前不断轮回的秘密。

这个世界很好。

顾青伸了个懒腰，洗漱完毕，如往常一样出门。

说起来，他竟没有多大的胃口。

大概也是想到今天还有一条团头鲂可以吃。

入城，到达古玩店。

马掌柜和何清都在。

顾青道：“不好意思，来晚了。”

何清毕竟是来送钱的，他自然要客气一点。

何清再次见到顾青，觉得他身上有了点变化，具体在哪里，又说不出来，好似皮肤更好了一些。

他立刻觉得自己是不是有点变态，怎么关注起男人的皮肤。

看来是禁欲太久，今晚就去找春香姑娘探讨一下琴技吧。

说起来很久没见她，倒是挺怀念她的琴声，不知这段时间有没有进步。

何清道：“我也是刚来，这个盒子里是银票，里面有五千两我给你换成三百两的金票了。”

顾青有些意外，说道：“我记得不是十两银子换一两金子吗？”

他倒不是怀疑何清耍赖，只是有些奇怪。

马掌柜道：“顾公子有所不知，最近这些年，外面不断有白银流通进我大宋国，而我们江城更是大宋最繁华的地方之一，逐年银贱金贵。现在黑市上一千两白银只换得五十两金子。”

顾青还真不太注意这些，既然知道实情，这倒是何清一番好意了。他道：“多谢。”

何清道：“银贱金贵是大趋势，咱们江城还好，几个月前我在云州的时候，一位大员给他治好病的大夫直接封了一千两白银。万通钱庄这边已经有考虑联合朝廷制造银币来取代现在的铜钱。银币相比现在的银元宝更易携带，而且相比铜钱价值更高，以后普通人家出门亦不用带着太多铜钱，或者去换白银后，还得计较成色和份量。不过只要咱们大宋国白银流入越来越多，这白银贬值还将持续，因此这几年不少大富人家都在收藏金子，白银是能花就花掉。”

顾青心道：“看来陆狸、方婉秋出手阔绰，除了本来有钱外，也是知道这个趋势。”

何清接着道：“顾兄若是手里银子多的话，我建议顾兄可以买店铺和田产，无论如何，置办成产业，总比坐看手里的白银越来越不值钱好。”