第122章

“那……如果我们老了呢？”有个女奴问，昆茨觉得女奴是有点得寸进尺，女奴又加了一句，“我们不能工作了，工分还是我们的吗？会被夺走吗？”

女奴加的这句解释让昆茨明白了，不是她们想让昆茨给她们养老，而是要昆茨明确的保证她们拥有自己财产的权利。

也对……这些奴隶怎么可能想得到什么叫国家养老？

在蒙罗非，贵族的女儿继承权尚且在堂兄弟的后边，只有觉醒天赋成为超凡者才能“可能”和兄弟拥有同等的继承权。平民家庭里，女性，无论是母亲、妻子还是女儿，都是没有财产的继承权的。一旦一个家庭只剩下了女人，这些女人就会被从家里赶走，她们没有资格继承自己儿子、丈夫和父亲的财产。

吃绝户这种事情，无论东西方在古代都存在着。

昆茨刚才只说保护有工作的女性，当她们没工作了，还真的很可能受到欺凌和压迫。

“不会，是谁的财产，就是谁的财产。你们的财产，受到我的保护。即使结婚，你们也可以在婚前找我做财产公证。结婚也是可以离婚的，如果不想继续一段婚姻，可以来找我。我会为你们分割夫妻的财产。”

说完女奴这边，昆茨又扭头到男奴：“不要认为我偏袒女性，我对你们是公平的，如果你们在婚姻中受到了伤害，想要离婚，也可以来找我。今天的联谊，是让你们以结婚为前提交往，你们也不要认为结婚就是两个人在一起过日子……”

昆茨真没想到，他竟然还会给人做婚前教育，明明他自己两辈子都没结婚。

昆茨说的这些在蓝星当然是理所应当的，但对这些奴隶的冲击是巨大的，尤其是女性，她们看着昆茨，神色从畏惧变成了崇拜。

因为平民的女人们，没办法继承财产，也不能离婚，出轨一旦被发现，女干夫会被罚款，但丈夫甚至可以直接打死女方。可丈夫如果不喜欢妻子，却能够随意的把妻子赶走，不让她们带走任何一点财产。

等昆茨感觉实在是找不到词的时候，原地休息终于又带着一群格叽格叽回来了，其中一半格叽格叽头上还扎着蝴蝶结，表示她们是女性。

[你好，我能认识你吗？]男性格叽格叽对女性说，翻译看着格叽格叽贴出来的字条，大声的念着。

[可以，我叫玛丽。你呢？]

有男性主动的，当然也有女性主动的。还有两人的彼此介绍，一起吃饭，谈心。

虽然昆茨看着有些尬，但奴隶们却看得专心致志，昆茨对原地休息比了个大拇指，这也算是寓教于乐了。

“戏剧”结束，熊猫们给奴隶分发了热汤。捧着热汤，终于男女奴隶开始了真正的交流。

“你、你好，我能认识你吗？”

“可以……我、我叫丽萨。你呢？”

这个年纪的奴隶，无论男女都没有初哥，可此时此刻，他们却又羞怯的，青涩的，向着异性伸出了手……

他们不是畜生，性不只是无感情的交配，不是只为了给主人繁殖更多的小奴隶。而是要为了自己快乐，是为了未来的幸福——此时奴隶们的心情就如色盲的人恢复了正常的色彩认知能力，世界原来是多彩的，多神奇啊。

昆茨松了一口气，他坐下来，在心里计算着。一旦地精被确认信任，就能暴矿了。炼金科技暂时跟不上也无所谓，先走工业革命的路线。明年粮食一定足够，麻也能铺开种植了，试着通过刻尔克忽悠更多的小领地贵族过来，糖和盐都卖不了也没关系，卖纺织品，便宜的纺织品永远是大杀器。运河一旦建立，河运和水利设施就可以大发展了。还有格鲁格鲁人，地下水道就靠他们了，他们八成还知道盐矿，等以后可以问一问……

在昆茨觉得，蒙罗非最艰难的时期，貌似已经过去了。

一群玩家在大雪里驾着雪橇跋涉着，而给这群玩家拉车的“坐骑”比较奇怪，因为那是一只巨大包子。它在风雪里还冒着蒸汽，噗叽噗叽的跳动着，因为“底盘”够大，所以并不担心会陷进雪里，就是后边的雪橇被它拽得过于颠簸。

五个格叽格叽用绳子把自己拴在雪橇上，大包子朝前蹦的时候，它们就会被甩起来，大包子停下来的时候，格叽格叽甚至会撞在包子上。

这只怎么看都是原产种花家的大包子，就是玩家菜肉包的异能，跟无夜具象化巨大微生物的异能类似，但无夜能具象化多种微生物，并且每一种都有不同能力不一样，菜肉包只能具象化肉包子，菜包子都不行。

这个肉包子能大能小，能用巨包压顶的方式打架，还能当个盾，听起来挺好的。但肉包子无论多大，它也是软乎乎的，杀伤力其实不大，拿它打人大概率发生肉包子打狗的惨案。更悲剧的是，这肉包子它有香味，但却没味道！吃进嘴里还不如吃个白面馒头。