第39章

徐昭佩想看汉元帝的八卦，却不知道她丈夫后来也成了梁元帝。

徐昭佩这位丈夫前半生平平无奇，但他爹却挺出名。

他爹梁武帝早年英明神武，是个励精图治的好皇帝，晚年却极其信奉佛教，那句有名的“南朝四百八十寺”里头的南朝，指的就是他们南梁那个时期。

据说梁武帝精读佛法，在里头读出个刁钻角度：“食肉者断大慈种。”

梁武帝一看，这还得了，果断不能当食肉者。

于是梁武帝成了个素食主义者，还号召天下信佛的人一起吃素，你吃肉就是不虔诚，你吃肉就是没有一颗仁慈的心！

从此以后，汉传佛教就多了个流传甚广的习惯：吃素。

本来人佛教是可以吃肉的。

后来梁武帝过度沉迷佛教，朝不上了，天下不管了，以至于南梁垮了大半，自己活活饿死。

由于觉得自己和皇位没什么关系，梁元帝前四十几年的人生一直沉迷读书，据说他自己搜罗了藏书八万卷，每天畅游书海，不亦乐乎。

直至惊闻自己亲爹饿死，他才撸起袖子开干，用了三年时间搞到皇位。

可惜他在位不到三年，又被宇文泰派人打败了。战败之前，他干了一件令人唾弃的大事：把自己的毕生珍藏以及当皇帝后搜罗来的书籍都烧成了灰。

那是藏书史上的一次巨大劫难。

十数万卷珍贵典籍在大火之中化作灰烬。

相比这两位干了大事的南梁皇帝，汉元帝这人的生平大多数都是在给人当陪衬。

比如他妈叫许平君，是他爹出身低微的结发妻子，他爹还有另一个老婆是权臣霍光的女儿霍成君——一个是微贱发妻，一个是权臣爱女，一看这配置就知道有多腥风血雨！

再比如他有个皇后叫王政君，王政君有个侄子叫王莽，后来发生了什么大家都懂。

再比如他还有个儿子给他找了三个了不得的儿媳，一个叫赵飞燕，一个叫赵合德，一个叫班婕妤。

这么多广为人知的人物包围着汉元帝，他可不就成了顶级绿叶，专职给人当陪衬吗？

他在史书之中的高光时刻，估计就是走“昭君出塞”流程时震惊于王嫱的美貌，后悔没早早发现后宫之中有这样的美人！

吴普记得《后汉书》里面描述王嫱露脸时“丰容靓饰，光明汉宫”，好看到仿佛整个皇宫都光亮起来。

他和徐昭佩一样好奇王嫱到底长得有多美。

要知道早前韩娥露的那两次脸就已经被一堆人截图表示要珍藏，这种有名的大美人肯定更上一层楼。

相信一定能美得治好他的脸盲症！

吴普信心满满地把王嫱召唤出来。

王嫱不仅自己过来了，还把手里抱着的琵琶也带来了。

后世许多以昭君出塞为题材的画作，画的都是她抱着琵琶的模样。

此时王嫱手抱琵琶，眉目含愁，仿佛整个水榭都随着她的哀愁变得烟萦雾绕。

天不知不觉已经黑了，一弯小小的月牙儿爬上屋脊，惨淡的月光叫让那曼妙的身形变得朦胧起来。

吴普静默一瞬。

接着他转身走了几步，啪地把灯点亮。

满室亮光让王嫱惊起抬头。

王嫱才二十岁，哪怕已经到塞外两年，依然能看出她出塞时的美貌。

吴普觉得四大美人名不虚传，要是在外面遇到长得这么好看的，下次他一定不需要再通过衣着和动作神态来认人。

见王嫱眸中含泪，他给王嫱介绍了一下目前的情况，又用眼神示意徐昭佩可以出场了。

徐昭佩就拉着王嫱的手自我介绍了一番，说自己当了二十几年的王妃，给丈夫生了两个孩子，结果后面这些年见到丈夫的次数十根指头都凑不齐。

所以她给自己物色了几个合心意的小情人。

“男人可以左拥右抱，我为什么不能自己找乐子？”

徐昭佩在王嫱吃惊的目光之中阐述自己的观点。

“我读史书时特别欣赏你自请出塞那一段，要是男人心不在咱这儿，就算皇帝咱也不稀罕！”

王嫱讶道：“史书里还记了我吗？”

徐昭佩笑道：“那是自然，书里写那汉元帝不知道你有多貌美，等你要出塞了才后悔莫及。我觉得这一段读起来格外痛快！”

王嫱苦笑：“我也是觉得宫中清苦，不如自请出塞去，好歹不算虚度一生。”

徐昭佩由衷夸赞：“当时我就想知道你到底长成什么样，能叫到场的满朝文武都为你动容，如今看来果然不假。我要是男人，肯定也想把你抢了去！”

听到“抢了去”，王嫱刚活泛过来的眼神又黯淡下来，叹着气说：“如今所有人都让我嫁给继子，那往后我的孩子该喊他兄长还是喊他爹爹？”

徐昭佩说：“既然匈奴人自己有那样的习俗，自然不会有人用怪异的眼光看你的孩子们。”