99. 99 驭兽族的野男人

在蛇神山部落里的意识中, 初念就是神女的化身，为他们带来了火种，带来了治愈伤口的青果, 带来了丰收的土豆的种植方法，如今又教会了他们种植小麦、赐予他们珍贵的盐，还有如何辨认香料。

他们信奉蛇神是因为蛇身给予了他们一片广阔的可以生存的土地。

神女在她们心中就是蛇神的使者, 教会他们如何使用这片土地。

在他们心中占有同样的地位。

面对这两人的亲热，男人们十分的羡慕。

不得不说, 九遗是一个他们都认可的最厉害的猎人, 他们十分的尊敬。

九遗能够成为神女的男人, 才是他们都羡慕的最根本的原因。

两个人就是天造地设的一对。

但是神女可以拥有很多个男人, 只要神女愿意, 部落中所有没有伴侣的男人们都愿意。

这眼神中夹杂了尊敬、崇拜和隐藏的爱意。

初念发现不了，但是大蛇同样作为一个雄性，很轻易的辨识出了其他雄性分泌在空气中的不同寻常的激素，并做出了防御者应该有的反击。

“放我下来。”初念羞得想找一个地缝钻进去。

大蛇将女人慢慢的放下来, 两个人依旧站的很近。

首领见状, 才又开口说话：“神……念念, 是这样的, 我们抓到了一个闯进我们部落的驭兽族的异族, 他不仅闯入了我们的集市, 还装作我们的族人与我们进行了交易。如今我们想让您说, 如何处理这个闯入的异族。”

大巫说过, 既然神女不愿意当大巫, 那蛇神山部落就默默的守护神女，不打扰她的意愿。所以部落里的人将对神女的尊敬都放进了心底，生怕惊扰了神女。

原始社会的人类没有什么鞠躬弯腰之类的礼节和规矩。

初念可不知道有这个内情, 也没发现有什么奇怪的行为，完全不理解首领的做法。

她十分疑惑的问，“这不是大巫或者您做决定的？”

和江柔聊天的时候，江柔就说过，当初他们作为外来者被处理的时候，就是首领和大巫交流之后做的决定。

首领一直审问他们来自哪个部落，要带着他们去原有的部落进行交涉，但是他们当时都被吓坏了，而且根本听不懂首领说的什么，最后便被关起来，做了一段时间的奴隶。

江柔因为一起逃跑的学长受伤不治被送给了男人当伴侣，秦升两兄妹暂时被关了起来。

秦升自己证明了自己有狩猎能力，并和妹妹表现亲密被认为是伴侣关系，才没有被送给别的男人当伴侣。

后来他们没有人再次进行逃跑，慢慢的能够在部落作为归顺的异族生活，只是因为语言不通吃了很多苦头，学会了沟通之后才好一些。

所以这次遇到这种异族闯入的事情，对于初念来说，她怎么也想象不到，首领竟然带着人来找她一个外人问怎么解决。

首领说道：“大巫说由你来决定。”

“我们相信您。”后面又有人不止一个人这样说。

这哪里是她能决定的事情啊。但是首领都这么说了，她如果拒绝了就是不给面子。

她将视线望向大蛇，大蛇鼓励的点头：“念念，我也相信你。”

这简直是赶鸭子上架。

初念说：“以前你们遇到这种事都是怎么解决的？”

“送回他们的部落，若是他们部落不愿意出食物换他，那么就带回来当奴隶，或者杀掉。”首领说，“但是他是驭兽族的人，若是部落不愿意交换，只能杀掉。”

闯入别人的部落就相当于动物世界里的进了别人的领地对这里的人来说，是一种很严重的事情。

这和他们是救了蛇神山部落的人，又要与部落分食物，所以被带来蛇山山部落做客人的性质完全不一样。

蛮荒之地，有这样的规矩不奇怪。

毕竟若是闯入者的部落不愿意用物资换人，蛇神山部落又不是慈善机构，没必要用自己部落的食物养一个异族。

想到刚才那句杀掉，初念身子一哆嗦。

这一哆嗦被大蛇看尽了眼中，拉住了她的手说：“别怕。”

如今就不是管不管这件闲事的问题了，是一条人命的问题。她完全可以说，按照你们以前的规矩来。

但是她不敢赌这个人会不会因为她就这样被轻飘飘的杀掉。

“他除了在这里装作自己人参与了集市，还干了什么坏事吗？”初念问道。

首领摇头，“没有。”

初念又问：“那他在交换的过程中，有没有人对交换进行不满？”

首领指了几个人，他们从人群中出来，一个一个的说。

“他在我这里用一块肉干，换了一把粮食。”男人说的是小麦。

另一个人拿着自己的东西出来说：“他用肉干跟我换了果子。”

最后一个人说：“他用一只鸡跟我交换了陶罐。”