第六章 悠悠百年

现在，距离苏昼当初离开，过去了147年，也即是所谓的新历147年。

铸刀博物馆，也的确是后来的百家议会在重建政府，普及国家民族主义时，从火山灰里面挖出来的遗址，然后建立成免费国民爱国教育博物馆的。

其中不仅仅有歌颂英雄的铸刀博物馆，还有位于一侧，仅限于16岁以上法律责任人进入的‘魔朝暴行博物馆’，里面有描述昔日魔朝魔兵食人恶行的描述和记录。

当今的世界局势，非常的奇妙，令苏昼和邵启明在知晓后都啧啧称奇。

昔日，因为安朝利用神木之力大肆屠杀普通人，以至于无数安朝流民朝着四面八方乃至于全世界扩散，这在当时，的确是背井离乡，离开故土，放弃自己家园的行为，而那时的百家义军对此的态度也是非常不满的，因为这等于对魔朝投降，放弃抵抗。

但是，在一百多年后，这一行为却被日后的天正联盟官方被高度正面评价，认为是扩散天正文化圈的移民潮，其意义不仅仅是为周围的蛮荒地区带来了发达的文化和真气传承，更是为日后百家议会的扩张，以及发展成后续的天正联盟，提供了充足的理由和宣称依据。

就在苏昼离开神木世界的第五年，重整旗鼓的百家议会就基本收复了昔日安朝全境，而第三十年，他们便找回了已经移居南洋的安朝流民，建立了稳定的联系，而第六十年，百家议会便开始与移居到海洋另一端，东瀛扶桑的安朝流民联系建交。

在此之后，已经恢复元气的百家议会，便在重整安朝原有势力范围后，便开始四面八方地出击，征服——亦或是说，带领昔日的流民回归天正文化圈。

如今，整个世界岛的大半，都是天正联盟的势力范围，最后一次征服，亦或是收回‘宣称’的回归行动，已经过去了二十四年，整个世界都非常安定。

在这过程中，与魔朝战争而发展出的真气机，自然是功不可没——而真气机的普及，也意味着武者群体的扩大化，或许初始的动机，就像是解放乡村劳动力的工厂主那样，只是为了找到更多可以为真气机服务的工人，但武道传承的扩散却是事实。

如今，天正联盟中，每三个人中就有一个是修行者，而其他两人或多或少都会修行一点内力，只是不以此为生。

此时苏昼和邵启明已经走出了博物馆，而天色已经开始变暗，橙红色的晚霞出现在开始变薄的雪云之上。

青年站立在山巅平台的边缘处，他眺望着远方，能看见，在雪花之间，有一台台巨大的飞空艇正在云层之下飞驰，而远方，山脚下的城市中，磅礴的白色蒸汽高耸入云，昔年空无一人的黑州辽州之地，如今已经满是兴盛的城市和人群。

站立在这高山之上，俯视世界。

昔日，他正是在此处修行武技，战胜强敌，最后感悟雷法，成就如今的力量。

那个时候，他从高山之上俯视世界，只能看见漫无边际的苍白雪地，以及孤单流淌的河流，荒芜的城市废墟。

而如今，百余年后，文明便已经繁荣至此，甚至，发展出了和地球完全不一样的真气文明。

拿出灭度之刃，握在手中的苏昼瞳孔微缩，仿佛聚焦一般，扫过远方的景色。他凝视着这一切，嘴角微微上扬，露出真挚的笑容。

“真好啊……”他如此低声自语。

而一旁，邵启明看见了这微笑。他能看出来，这是一种发自内心的自豪。而随着这自豪，苏昼体内的灵力波动，近乎是在毫不掩饰地变得愈发精纯。

——这便是他昔日力挽狂澜，拯救的世界。

而他的名字，他的形象，也正在这个世界，经久不息地被传颂。

如此想到，邵启明若有所悟，他有些明白，为什么苏昼想要回来看一看了。

因为从某种意义上，这个世界如今的一切，都是苏昼昔日所作所为，结出的‘善果’——噬恶魔主这一神通，所需要的资粮，或许就是这种东西吧。

无论是噬恶之行，还是施行善意造就的善果，这等会被被传颂之物……就是苏昼道路的助力。

而一旁，也有其他人注意到了苏昼，一些人赞叹苏昼的外表，也有些人注意到苏昼的瞳孔眸子的奇异，他们都看出对方的实力非同凡响，故而也都没有靠近打扰的打算。

但很快，苏昼便脱离了这种状态，他抬起自己手中的灭度之刃，抚摸着刀身。

刚才，他察觉，自己那被真魂加强过的神通，感应到有一股无形无质的力量朝着自己涌来——那正是掺杂着大量杂质的愿力。

当然，这等愿力并不能直接使用，故而苏昼便拿出灭度之刃，以它代替自己汲取愿力。毕竟，相比起他的名字，神刀本身就是图腾，一种印记，完全可以代替他承受好处，也可以为他规避一些限制。