第七章 灾异

年关将至，有些人的日子越来越舒坦，有些人却是格外艰难。

其中，段熲政治上的失势几乎暴露无遗，大部分有心人都看清了他此时的软弱无力……没有要紧的职务，没有军队部署，赖以维系旧部的两个亲信也被杀，军事冒险的失败又让天子和几位大宦官对他大失所望。

当日在铜驼街上，与其说是公孙珣的刀子如何，倒不如说是他段太尉根本就拔不出刀来！而刀子再多、再利，你拔不出来也是没用啊？

于是乎，这些日子，这位太中大夫四处奔走，只求能够获得一个显职。但是很可惜，士人们不会让他这么轻松遂愿的。等到卢植逸逸然从庐江返回，就任了负责选官的吏部曹尚书以后，那就更是如此了。

而说到卢老师的返回，那就不得不提公孙珣如今的风光了。

不管如何，作为当日第一个捅破段熲这个纸老虎的人，总归是让人服气他的眼光和胆略的，而且这番对峙，也是摆明车马确立了阵营。所以，这些日子里，公孙珣的日子真的是越过越有滋味。

先不提他渐渐接触到了尚书台的正经事物，开始在大汉朝的最中枢进行政治历练，也不说籍着田丰、王允接触到了御史台那边的‘愤青’圈子，只说他如今在尚书台喂鸡的时候，都有往来不断的‘鸡友’来与他一起喂鸡的！

嗯，当然了，这里必须要多说一句，公孙珣这人终究是卢老师的弟子，那份体面是毋庸置疑的，所以，这群‘鸡友’中谁家里办事缺钱了，谁家里少了出行的车子觉得丢脸了，只要在喂鸡的这地方开了口……当时是不说话不打包票的，但是过了两天，十之八九就会有人上门帮忙。

一来二往，这‘中台喂鸡厨’的名号居然隐约盖过了‘白马中郎’和‘铜驼街乳虎’的名号！可见，扬名什么的，还是要靠士人那张嘴。

而到了后来，为了支撑眼前的局面，公孙珣居然要将自己住处左右的院子一起买下来……实际上，除了娄圭留在緱氏那里继续玩他的‘收拢亡命之徒’的游戏，其余大部分人，如吕子衡夫妇、韩当和大部分白马义从，甚至于公孙范，如今全部都搬到了洛阳城里。

这么做，既有一起办事的意思，也有为了公孙珣个人安全考虑的意思，更是为了方便日后四面出击而做准备。

不过，和清楚无误的个人际遇相比，回到朝廷的大环境之上，这些天的氛围却着实让人捉摸不定。

地震之后，朝廷的反应还算是迅速，第一次大朝会，天子就例行的罢免了司空陈球，作为对天象的回应。

但是事情却并没有到此为止。

过了数日，刘陶领头，尚书台的数十人联合上书，直言一月之内，月初月末都有天象，俨然不应该单独应对，而是要合在一起解读，然后又明确无误的表示，仅仅罢免三公是没用的，而是从‘以阴侵阳’这个角度做进一步的应对。

这意思，就差指着鼻子说宦官专政了。

然而，让人感到吊诡的是，这种规模的上书之后，天子的反应却是非常有意思……他居然什么反应都没有！

既没有说把曹节、王甫等人叫来呵斥一番，也没有把刘陶那些人下狱，来个‘拷打致死’！就是置若罔闻。

这下子，所有人都心慌了。

要知道，天象这种东西，这年头可根本不是什么‘迷信’，或者说就算是‘迷信’，那也是全天下人大都相信或者认可的‘迷信’……你在洛阳大街上随便抓住一个老百姓问问，那他们也一定是对此深信不疑的，是个人就都觉的，一个月内日食和地震那一定是朝廷和天子那里出了问题的。

实际上，不要说刘陶本人对自己的判断坚信不疑，地震之后，就连曹节都专门去咨询了一些投靠自己儒生，这事到底该怎么办？然而能怎么办呢？海内大儒刘陶都给出了标准答案了，这群所谓‘阉党’儒生也是无可奈何的。

于是乎，令人感到吊诡的是，天子那边毫无反应，反而是主管朝政的大长秋曹节自己颇为谨慎，一时主动收敛了不少。

这算什么事啊？莫非曹节一个宦官比天子还英明神武吗？

最后，就连公孙珣都忍不住泛起了嘀咕……因为在他看来，就算是这老刘家的天子心里隐约对这种天象之事有点清醒的认识，那也不该不做理会吧？

毕竟，天人感应这四个字，不仅是士人对天子的最后一层约束，其实也是天子和士人之间维系关系的最后一种手段……不说天象背后的意义到底如何，只是为了安抚士人，那也要象征性的作出一点反应吧？

如果连这个都不理会，那这些最起码是朝廷支柱之一的士人，在你这位天子眼里，到底又算什么呢？