第三百七十三章 纸姬的面子果实

从安南来到诺亚，已经过去了三天。

但即使如此，安南还是没有把王都内的情况打探清楚。

——因为诺亚实在是太大了。

就算有纸姬能够带着安南短距离传送，不用走回头路……三天的时间，也只是够他们俩勉强逛完了王宫所在的圣维克多区而已。

他们的收获也是不小的。

王都也终究不愧是王都——在纸姬的带领下，安南甚至看到在犄角旮旯的小巷里，还有光明正大贩卖咒性材料的，叫做“哈尔古董店”的店铺。

价格低廉一些的，有“纯净水”和“投火而死的飞蛾灰烬”，稍微难搞到的有“奴隶主的手指”、“杀过人的古董剑”和“骗子的脸部皮肤”，还有高端而昂贵的“永燃不熄的湛蓝火花”和“擂鼓之心”等。

甚至还有一些咒物贩卖——只是安南看不上而已。

听纸姬的说法，这甚至是正规商店。

就连王国所属的官方超凡者和仪式师，他们的材料也是要从这里购买的。保质保量的同时，还能保证新鲜——凡是可以现做的，都是可以定做的。以此保证最长的保鲜日期。

而且因为这里实在是太过正规……

以至于如果没有相应的身份证明和购买许可，甚至无法从这里买到一定级别以上的咒性材料。

安南自然是没有身份证明，也是没有身份许可的。

——但这就是纸姬带他来的原因。

纸姬直接刷脸，让这里的店主认识了安南。

虽然店主也不知道安南到底是什么来头，但他显然是认识纸姬的。

纸姬作为雅翁的从神，几乎可以说是所有的神明中，第二喜爱旅游的神了。

比她跑的更勤快的，就只有同样作为雅翁从神的“吟游诗人之神”，被人称为双首歌者的那位双性神了。

祂有着“瘦削的女性”与“肥胖的男性”两个头颅，因此能同时发出男性与女性的声音，再算上变声可以覆盖所有类型的音调、发出所有类型的声音、驾驭所有类型的歌，甚至可以自己和自己男女对唱。

而祂同时还是一个刻薄、乖僻而机智的神。

但他主持正义的方式，比较奇特……而又不被人喜欢。

他往往喜欢以化身为丑陋矮小的潜行者的样子，混入到其他人身边。比如说加入某个佣兵团，亦或是参与某个邪恶的计划，再或者是潜入到某个当权者的家中。

然后在自己被意外发现、被识破身份或是搜集到想要的情报后，就会在雾中显露出自己怪物般的真身，把自己的所见所闻即兴编成歌曲或童谣，然后唱着远去。

被祂传唱出去后，那些隐藏在暗中的罪恶勾当就会被揭露无疑——因此很多受了冤屈的底层民众，都将双首歌者的存在作为一个传说而相信着，希望祂有朝一日能来到自己这里。

但那些对神明了解的更深的人，就会发现这并非完全是为了宣扬正义。

双首歌者是有着双重思维的神明——祂厌恶邪恶，但祂同时也会作恶……因此祂也厌恶着自己。

祂会试图诱骗他人作恶，以此钓鱼执法。有一些平时其实不会作恶、甚至偶尔会帮助他人的人，在高额的利益面前被诱惑并作恶后，也会被双首歌者把他的事迹变成朗朗上口的童谣、传唱出去。

但祂同时也是公平的。因为祂所扮演的那个“丑陋的侏儒”或是“破了相的盗贼”等形象，也同样会被祂写到自己的诗歌中，同样被祂自己痛骂。

祂就是这样性格乖僻、怀疑一切善意又憎恶一切恶行的矛盾神明。

——甚至矛盾到多了一颗头颅的程度。

而一些较大的事件，甚至会被双首歌者编成华丽而恢弘的歌剧。

这位神是不认识安南的。当然，祂认识可能也不在乎。

听纸姬的说法……

双首歌者如今就躲藏在王都中，如鬣狗般寻找着“巨大的罪恶”。

这也是纸姬为什么一定要与安南结伴而行的原因。

哪怕不被人袭击、绑架……但要是被双首歌者所诱骗而名誉受损，对安南来说也是非常巨大的损失。

而能认出双首歌者的，只有其他的神明。

黄金阶的超凡者也不行。

因为他同样也掌管着“伪装”、“欺骗”和“编造”的领域。

但纸姬毕竟不可能一直跟着安南。

虽然纸姬很喜欢和自己并没有实际血缘的“后辈”，可她还是有工作的。

纸姬是所有画师的庇护者。

她要游历世界各地，卖画挣钱来养活那些有着艺术梦与作画的热情，却因为才能、渠道和资金的限制而穷困潦倒的画师们。

也就是几乎所有画师都懂的神秘仪式——将自己实在卖不出去的画“回收”给纸姬。