第四章 洪荒正统，大罗道终，坑蒙拐骗

冥河离开之后，元始天尊才和太上道君说起小话：“你为何把盘古许给他？冥河这厮不怀好心，才来洪荒世界多久，就闹出了无数的事端，乃是赫赫有名的搅屎棍子。而且别忘了上一次他纵猴行凶的事情，我早就看出来了，这货就是个搅事精。若是得了盘古出身，他还不得无法无天啊！”

太上低眉叹息道：“我们立他做魔教教主，逼着罗睺把魔道因果让给他，不就是为了让他去闹吗？”

“罗睺魔道太注重大破灭和放纵自我了！我等立下玄门，非得与魔道相对，才符合一阴一阳两仪相存的道理，我们不是推演过，若是没有魔道，玄门就是一摊死水。”

“一消一长，道之存也！玄门延续，也在一兴一衰之中。”

“反者，道之动，弱者，道之用……岂能有长盛不衰的道统，繁盛时大兴我道，衰弱时守弱藏机，反而留出了成长的空间，看似衰弱，其实反倒是生机勃勃，反而是强盛之后却多有僵化和衰弱之势，守弱能保持旺盛的生命力，看似柔弱，实则更接近道。”

道魔之争，就在太上的这句话中。

反者，道之动。

没有与玄门相反的魔道，没有对立面，没有道魔之间的循环往复，阴阳之用，那么玄门就只能不停的发展，看似昌盛，实则没有了对立面，就会不动，不动就会僵化，腐朽，失去进取心。太上崇尚水德，流动，无为，变化，易，当然不会看到自己的玄门发展成这样子。

道理是相同的，佛门也一样，需要魔的诱惑，滋扰，考验，才能渐悟真如。

从未听说过一位佛子是无灾无劫，没有天魔滋扰，没有魔道阻碍的过程中成道的……玄门需要守弱，需要道之动。而佛门更需要魔道作为对手，需要不断的历劫，打磨一颗禅心证得正觉。甚至比玄门还要更进一步的需要魔道。

在佛门更深一层的道理中，佛魔一体，只有三毒八苦才能反衬托出真如正觉，若是没有贪痴嗔，又如何领悟正觉？

所以罗睺撂挑子不干了！道祖和佛祖可是急坏了……现在魔道虽然也有一些人才，但是能作为佛祖和道祖对立面的可一个都没有，这样下去，魔道衰弱，玄门和佛门就会昌盛，而且难以退一步，腾出变化的空间，他们道统的生命力就会衰竭。

几位大神通者，可是为魔道急白了头发。

反倒是其他魔君，魔道的大罗浑不在意……他们个个在玄门佛门都是有身份的……谁叫玄门广大，佛门又喜欢降服外魔，然后奉为护法或者度化，许诺在某年某月成道呢？魔道讲究个狡兔三窟，近几个洪荒纪来，道长魔消，佛法无边，降服诸魔，搞的他们一个个混不下去，在正道小号都快混成大号了。

魔道的衰弱，已经影响到了佛道两门的新大罗诞生的程度了。

这不，才有太上道君想方设法从外面找来了一位魔道的潜力股，超能搞事的陈无量，陈教主分身，众生魔祖的创造者，在蜀山世界坑过整个佛门断绝念力之道的冥河老祖，来洪荒世界开山立杆子发展魔道。

现在看来，那位冥河老祖果然深得道之动的真谛，时时刻刻都抱有着旺盛的研究欲和毁灭性，充满着邪恶的生命力。

有他在，整个魔道虽然会长歪，但玄门和佛门绝对少不了会动起来。

冥河先天不灭灵光的外相是一个朝气蓬勃的少年，与罗睺所化的冥河教主阴气沉沉，一身黑袍的长须中年道人截然不同。

罗睺的魔道，就如同他的法身一般，阴气沉沉，甚至可以说暮气沉沉，一身锋锐的煞气杀气。

虽然这不能代表什么，但也多少能透露出一点东西来——罗睺的魔道，步入中年，由盛转衰，气质阴险狡诈，有无穷怨毒和煞气，而冥河的魔道朝气蓬勃，并非走传统魔道的怨毒，偏执，而是离经叛道，多变诡诈，更偏向于邪气。

一个恶，一个邪。

这便是两者最大的不同之处。

朝气蓬勃的冥河从三清那里出来的时候，又看到了萌新多宝……他家的大人灵宝天尊暂时下线了，把帐号给了师兄太上运行，目前的三清是元始天尊、太上道君和太上老君，太上代行灵宝的道身……

一般来说，因为是三清之中最无所事事的一个，灵宝道君喜欢用通天教主这个号。

他三清之尊的道身经常丢在那里，做一个泥胎偶像，没什么存在感，但他的小号非常活跃，大名鼎鼎的通天教主暂且不说，禹余大道君这个号也比较活跃，玉宸道君一般在后期比较活跃，有时候还用玉晨道君这个小号。

他还用过器度、洞玄教主、太微天帝、天真皇人、九霄大帝、五劫真人等等小号。

灵宝大天尊在五劫时期比较活跃，也就是天地初开的延康、龙汉、赤明、开皇、上皇五劫时期。