第十九章：贤者楚浩

早在楚浩等人离开沙滩时，轮回军队就已经派出了人员进入到了阿戈斯城中，换了欧洲中古时代的麻布衣，自污其身，看起来与这个世界的人类并没有什么不同，而这些人员个个都精通于侦察间谍的能力，短短数天时间里，几乎是没人发觉的，就已经把许多情报信息给打探到了。

这是一个人神混居的世界，神的国度并没有离开物质世界，甚至光靠走和攀登，就可以用肉身走到神的国度去，所以神与人之间因为接触而自然有了矛盾，若是风调雨顺还好，人类会感恩于神的恩赐而奉上祭品与虔诚，但是随着灾荒加剧，人类对神产生了怀疑，而神却以更加强硬的姿态要求更多祭品与信仰时，矛盾就爆发了……

这是人与神之间的矛盾，同样的，人与人之间的矛盾也依然存在，正如楚浩所预料的那样，在这古代社会中，贵族高高在上，中间是士兵与地主，而广大的民众则处于金字塔的最底端，灾荒发生时，贵族们依然享受着平日里那样奢华的生活，从而导致了阶级间的矛盾越加激烈，这简直就是一个随时可以引爆的炸药桶，就看谁来点燃它了。

除此以外，一些小道消息，以及附近的地形，国家大小，大约人口数目，以及诸神的数量数目，甚至该地区的人文气息等等，也都由这些专业间谍给探寻了回来，甚至根本没有任何人注意到他们的存在，便已经完成了最基本的侦察查探。

楚浩之所以决定先一步前往阿戈斯，除了要紧随剧情的展开而开始布局以外，他也在这些信息中发现了对自己有利的东西，那就是这个世界所传说存在的贤者存在……

在这个世界的民众，或者说文明中，因为有诸神的存在，而且是可以看到，偶尔可以接触到的真实不虚的存在，并非仅仅只是图腾偶像样的信仰，所以这个世界的文明就对超越人类的力量抱有了一种崇敬以及肯定，也即是肯定其真实存在的，而非仅仅只是虚幻的。

事实上，就有使用魔法的种族存在于沙漠戈壁上，还有许多奇幻的种族与人类共同存在于这个世界，人们没有理由不相信这些超自然力量，而在这无数的超自然力量中，最为人们所推崇的并不是诸神或者诸神与人类所生下来的半神，真正被人们所歌颂，所赞扬的，是那所谓的贤者。

贤者的传说在这个世界的文明中经久不衰，事实上已经近似于那些英雄，史诗，或者说是传说高人的形象了，类似于中国历史上，三国时的左慈类的人物，又或者是英格兰传说中亚瑟王身边的大法师梅林那样的人物，数目可能比诸神还少，却是从底层民众到最高层国王都尊崇的特殊人物。

贤者先不论外貌年龄与性别，首要之一是贤者知识广博，几乎是上知天文，中知人事，下知地理，可以说在这个世界的人类想象中，贤者便应该是这样的一个人形图书馆，所以想当然的，贤者的年龄应该就是那种白发苍苍的，最好是走路都喘气的那种，事实上，魔戒中甘道夫就非常符合这样的形象。

其次就是别看贤者老得似乎走路都不行，但是贤者绝对是非常强力的生物，是的，已经不可以把他们当成是人类了，他们具备着法术的力量，他们可以轻易屠杀一只军队，他们拥有着改变物质的力量，他们甚至可以预见到未来……

总之，在人类的传说中，所谓的贤者便是那种无所不能的角色，几乎是可以创造奇迹的，在一些口传口的史诗中，甚至连诸神都要有求于贤者，可想而知贤者在这个世界的人们意识里到底意味着什么了。

楚浩便决定化为贤者，他有把握，或者说他对于这个世界的人来说其实就是一个贤者，要知识有知识，要力量有力量，要预知未来也可以预知未来，对比之下，恐怕这个世界若真有贤者，可能还比不上他吧？

唯一的缺憾是年龄，不过也可以说是具备着长生不老，或者干脆编造个几百岁好了，只要有着力量在身，年龄反倒不是最重要的，况且他的目的本就不是这个人类国家，更多的还在于男主角身上……

当楚浩穿着一身白色的长袍，单手持着一根橡木手杖，仿佛很悠闲的走向了城门处，而在其身旁，则是张恒与另三个随行的士兵，俱都穿着符合这个时代的穿着，唯一不同的是，张恒打扮的是弓箭手的穿着，而另三名士兵则是全副武装的近战战士穿着。

这样的五人走到了城门处，城门处除了两名古代希腊样式的古典士兵以外，还有好多在现代人看来连乞丐都不如的平民坐在城门通道处，眼见到这五人的到来，虽然穿着和他们几乎一样，但是那精气神完全迥异于他们，这个其实很简单，就和我们现代看过去几十年老照片一样，总觉得那些人似乎很土，这是一个道理，这还几十年而已，对于楚浩张恒他们来说，与这些人的年代差距更大，所以彼此间的精神气质差距就更加大了。