第256章 诗仙与诗圣

洞庭湖的面积不小，湖水中最多的不是鱼，是水生植物，咳咳，湖中有意识的生灵们，不是异兽灵兽，而是死后的亡魂。

叶璐他们进入湖水里，就看到了不少历史亡魂，大多数人因洪水灾难死于洞庭湖，又因此湖和湖中宝，灵魂千百年得以完整。

唤出一干阴差引导鬼魂，把这些亡魂门聚集在一起，等阵破后去阎王殿。

除去以上的鬼们，还有一些跳湖而死，以祭先国的灵魂们，他们基本上都是春秋与战国时期的楚国人，也就是殷商后人，即帝俊一脉。

‘云梦’一词本就是楚地方言，梦代表的水、湖泊、湖泽。

对了，楚国诗人屈原没有跳到云梦泽里，暂时见不到他。

越到目的地，鬼魂反而越小，这是两位洞庭湖主在排斥的缘故。

但还是有特例的。

半路上，遇见一只死于灵力好奇心的鬼。

这位鬼一生精彩故事不断，文武兼修到中等境界，在一次洞庭湖醉酒中偶得天机，寻谜而死，留下千古之谜，是个人类传奇。

或许是道行太高的神仙烦恼？

这位寻谜鬼倒也不孤单，他身边正巧有一位身穿宽袖的青色长衫鬼知己。

青色长衫鬼也是个传奇，他衣服上的补丁不少，但干净整洁，留着有点凌乱的胡须，文人气息很重，面上竟修文修出独有的悲天悯人之感。

和寻谜鬼不同，青色长衫鬼是病死在由长沙到岳阳的一条破船上的。

“江湖多风波，舟楫恐失坠。”

“水深波浪阔，无使蛟龙得”

——《梦李白二首》。

“三夜频梦”，作《梦李白二首》，写出自己的担心和害怕，生怕友人淹死，结果噩梦成真，由于对友人兼职偶像的担忧，加上本身灵力到可做预示梦，死后竟也从船上拉进了洞庭湖。

要说这两只鬼的天赋很高，道行也不浅，可真要比起先辈楚国里面的精英来，也不一定，春秋战国时期能人也不少。

只见那寻谜鬼生的异常英俊，死后变为三十岁左右模样，气质里的风流潇洒都快飘溢出来，生前桃花运格外旺盛，死后又有百亿粉丝，莫非是他的高颜值入了洞庭湖姐妹的眼？

对喔，还有才干。

两人因靠近息壤，哪怕千年中意识弱，却也受了不少福气。

“子美兄，有酒！”无聊到数剑壳花纹的寻谜鬼忽而飘了起来，打断了正在打坐青衫鬼的修行。

杜子美无奈：“太白兄，我看你是癔症有犯了，这湖中为何会有酒。”

听见对话的叶璐：“……”

杜康酒在湖外，神灵们喝酒吸收灵力也快，此时的李太白能够闻到酒味，他鼻子真的非常灵了，或许只针对酒。

在继续前行的道路上，瑶姬有留意到，叶璐似乎打了个法决。

李白和杜甫还在争执中，但见一只墨绿色的酒壶摇摇晃晃往他们面前飞来，杜甫不敢相信地睁大了眼睛，竟然不是做梦。

“哈哈哈，子美啊，子美，你这次可是失算了，真有酒！”

李白仰天长笑，长剑飞出，酒壶稳稳地立在剑上，跟着剑快速飞回，伸手把它提稳住，又见有两只配套酒杯滚在后面。

“恭喜太白兄如愿以偿。”杜甫也为友人高兴，打趣，“不知何人能有这等本事，把这酒送入湖中，此人乃太白兄之恩人。”

酒倒入酒杯。

“这酒——”

两人诗人一边品酒，一边诗兴大发。

与此同时，恩人*叶璐与众神到达洞庭湖中心，这里竟又有沉睡着的鬼魂，他们都历经唐、五代十国、北宋的鬼魂，洞庭湖和唐朝真的很有缘。

有扶摇子陈抟（871年-989年），活了117周岁，道修。有韩湘子，乐修，这是叶璐见过鬼魂中最强的乐修，极缺的人才……为首的正是剑修纯阳真人——吕洞宾。

唐末年间，他们在楚墓中发现了一本没有被先秦毁灭的春秋古籍残卷，上面有不少古方神术，还有什么紫薇星、巫术传承已断的描述。

以及一个关于传国玉玺的秘密，和氏璧是上古至宝息壤，埋于水底可治理洪水，可种神木，让上古神灵重生。

因息壤已把原地的水吸干，这已经不是它第一次吸水，蜀国等旧地还吸过，楚人打算把息壤埋入最大的内陆湖云梦泽。

接过，这一次转移中被被楚王截胡，又因和氏璧足够美观，又有灰尘不染、唯巫可塑的神奇特点，被预为至尊宝，可和随侯珠媲美。

李白和吕洞宾都是剑修，但二人剑道完全不同，纯阳真人吕洞宾他们入洞庭湖纯粹是为了道途，为了渐渐消散的道家未来。

唐宋期间，传国玉玺不是丢了，而是被吕洞宾他们得到，埋入洞庭湖中苏醒神灵了。

叶璐：“……”

和氏璧真正的身份是息壤，当然是救世之宝，也的确和水有关，但当时紫薇星已转移，不管是道或巫，减弱是无论如何都改变不了的。