第122章 神前结婚仪式

七月十四日。

今天早上，乔桥并没有按照原本的预定带着佐佐木遥外出除灵。

这并不是因为他怠惰了或者佐佐木遥听闻这个消息之后连夜逃走了。

而是因为今天在下鸭神社，要举办一场婚礼。

正如之前说过的。

在和国，葬礼交由寺庙，婚礼则由神社负责。

正是所谓的神前结婚仪式，也称作神前式婚礼。

当然，伴随着时代的发展，越来越多的和国人也开始选择其他形式的婚礼，比如最近流行的基督式婚礼。

就是在教堂穿着白色婚纱交换戒指的那种。

受到这个冲击，各个神社的收入倒是变少了一些。

下鸭神社，今天就要承接的便是一场婚礼。

从早上五点开始，神社里便开始忙碌起来。

新娘与新郎在准备间内化妆，新郎换上了黑底的羽织，而新娘在盛装之下，还要穿上白无垢。

至于巫女们，内外忙碌，打点一切。

神前结婚仪式比起教堂的婚礼要简单不少，但仅仅五位巫女却还是有些人手不足，这又不能让外人帮忙，因此早起的浅野亚梨子只能在一旁等待。

乔桥八点起床的时候，婚礼已经快要开始了。

两位年轻人大约只有二十五六岁的模样，由神官打着巨大的红伞，穿着千早的新木真希和桥本琴音两位巫女带路，一步步从御手洗走向神社前殿。

两人身后，跟随着双方的家人，有穿着传统和服的，也有一身西装，皆是比较正式的打扮。

“真好啊。”

乔桥感慨了一句。

他不是新人的亲人朋友，也不是神社的相关工作人员，自然不能进入前殿参加婚礼。

只能站在走廊中，看着热闹的前殿。

“神官要念诵祝词，接着新人们交换戒指，随后再用三种不同的杯盏相互敬酒，这才算是一个相对完整的仪式。”

浅野亚梨子自然也没进入前殿，见到了早起的乔桥，她便走了过来。

“两个人的结合能够得到神明的见证，的确是很幸福的啊。”

大概是氛围感染，她也有些感动起来。

“确实，我之前听真希桑说，举办一次完整的神前结婚仪式，费用是一百万日元呢。”

“？”

原来重点在这里吗？

一时不知道该说什么，沉默片刻，浅野亚梨子又问道。

“在老师的国家，也有类似的仪式吧？”

“的确是有的。”

乔桥点了点头。

“不过比起神明的见证，大概人们更相信彼此之间的承诺吧。”

“承诺？”

浅野亚梨子歪了歪脑袋，不是很理解。

“对于这样的事情，华夏有一句话。”

乔桥看了一眼浅野亚梨子。

“执子之手，与子偕老。”

“%&#￥，@&￥*@？”

浅野亚梨子试图学着发音，不过却完全让人听不懂是哪里来的外星语言。

“简单来说就是，牵着你的手，与你一同老去，这样的意思。”

乔桥用日语解释道。

“啊。”

浅野亚梨子发出小声的惊呼，随即两手捂住了脸，有些害羞的模样。

“原来是这样的意思。”

“当然，有人觉得这是战争之时，战友之间的情感，但是，我认为士兵是不会说出这样的话语的，没有人希望战争能够永远持续下去，所以，还是更像士兵对家人说出的。”

乔桥又一本正经地解释道。

“果、果然很有老师的风格呢。”

浅野亚梨子露出了苦涩的笑容。

中午，是新郎新娘的披露宴，由媒人，双方亲友等致辞，接着就是传统的婚宴，期间还会夹杂巫女们的神乐舞表演，可以说是十分热闹。

不过这些都和乔桥没什么关系了。

佐佐木遥下午已经没有什么事情，便被乔桥带着出门，除灵。

同行的还有浅野亚梨子。

她对于昨天乔桥和铃鹿一起去了任O堂本社，晚上还一起去鸭川的集市似乎相当不满。

虽然乔桥买了礼物，但是看起来并不能平息浅野巫女的怨念。

于是，今天趁着铃鹿还在呼呼大睡的功夫，三人便出门了。

目的地是先斗町。

这是位于鸭川附近的一条商业街。

据说在江户时代，这里曾经是京都有名的花街，直到几十年前，还有花魁坐镇。

说起来，祇园祭的祇园，实际上就是京都最有名的红灯区。

祇园来自佛教“祇树给孤独园”的概念，守护祇园精舍的便是牛头天王。

在神佛合一的年代，很多和国的神明都有了佛教的身份，而素盏鸣尊便于牛头天王合为了一个神明，八坂神社也多了一个“祇园社”的名字。

不过随着时代的发展，歌舞伎的没落，这里也就变成了普通的商业街。