第1470章 诸神祇与流浪者

塔山的匪徒们虽然状态不差，又有地形可依仗，但仍旧被凯恩没费什么周折就摆平了。

包括斯内克·德莱厄斯麾下的四天王之一，叫做罗曼诺夫的，也不过是个擅于丢炼金火油瓶的爆炸狂人，凯恩最让他死于自己制造的烈焰中，算是一种有别于一般的报应。

凯恩是通过罗曼诺夫的日记，知晓这家伙的名字的。

这本日记中记录的内容很杂，包括账单、炼金配方，还有誊抄的几段有色段子。

也有些让凯恩看了有些小感触的，比如有这么一段：

今天傍晚时分，小里德发现有一群白痴流浪者在营地附近晃荡，他们手中只有简陋的行猎工具。

通常都是这样。

理所当然的，我带人袭击了他们。

他们试图逃跑，但这毫无意义。

于是，我们又多了一群奴隶去挖矿。

不过，我们不可能以煤和铁为食，我们的食物正在逐渐耗尽，老大也没有个明确的说法，就是让我们安心等待。

我指望流浪者那里能有说斩获，然而他们的食物少的可怜。

我现在怀疑跟着斯内克是不是个错误。但愿真能像他说的那样，即便是这种糟糕的时局下，奴隶们挖出来的煤铁仍旧不愁卖，所需要做的，仅仅是联系到合适的买家。

还有一段：

老大说我敲碎那些敢于藏匿食物的流浪者的头颅，是非常正确的做法，他表示已经开始关注我，只要再表现好点，就能加入他的永生团。

虽然那些身体上插了绿色水晶的家伙能像撕面包那般轻易的将人撕开，但只是这样，还不足以让我羡慕。

毕竟那些家伙每天都要忍受一段痛苦时间，那叫声跟被我砸断双腿的流浪者活活疼死前的叫声很相似。

就为了这么点力量，付出这么大代价，还搞的人不人、鬼不鬼，实在有些不划算。而且听说那些家伙的中腿也废了，这个可是重大代价，不能啪啪，活着还有啥乐趣……

这两段日记，让凯恩对铁蛇帮有了更深入的了解。

显然，这个铁蛇帮的老大，也没能逃过虚灵的诱惑，最终背叛了人类，堕落为虚灵的鹰犬。

“这样的货色，居然还想着乱世称王，傀儡王么？真是死不足惜。”

让凯恩有些小意外的是，流浪者不仅仅指大灾祸中逃离城镇、试图在乡下乃至荒野找到栖身之所的人类幸存者，还有一个组织，叫做流浪者。

这让他颇感这个世界的人起名无力，就像有个组织叫不死族一样，太容易让人误会了。

发现流浪者这个组织，是因为塔山匪巢，关押着几个该组织的人。其中两个已经被折磨的不成人形，也就比死人都口气。

不过既然挺到了凯恩出现，那么说明是有福的。

医死人肉白骨的圣光术法下去，这几人身上的伤，嗷嗷叫着就好了。就连眼珠被捅破化脓的伤，都恢复如初。

于是这几人不可避免的也将凯恩当行走在人间的神使圣灵。

凯恩来了兴致，带着几分戏谑的问：“你们认为我是神使，是圣灵，那么你们觉得我是哪位神的神使或圣灵。”

几人面面相觑，最后其中一个年长的，小心翼翼的道：“我觉得您应该不是三巫神任何一位的使者。”

这个世界的神灵体系还是有些小复杂的。

按照类别分，分为五类。

1，先祖。先祖因为他们的功勋和追随者的崇拜，而近乎神灵。

2，混沌。混沌神对于破坏和毁灭的欲望高于一切。

3，邪术。代表巫术之力和世界之外的超自然领域。

三巫神就被归为这一类。

4，秩序。守序神祇，追求万物的和谐与平衡。

5，原初。这类神灵代表原始法则，生命、死亡、创造、毁灭等。

而按照时代分，又分为古神、今神、外神。

三巫神就属于今神，而冥神克苏恩就属于外神。

凯恩也不晓得是来自魔兽宇宙的那些神祇连名字都懒得起、还是另有玄机。克苏恩这种艾泽拉斯安其拉虫人背后的上古之神名字居然也直接拿来用，真的是让人有些无语。

总而言之，在凯恩眼中，这个世界的神灵体系虽然显得有些乱，但若是将魔兽宇宙的那飘神祇往其中一代，就会发现，那些真真假假的传闻，基本都能解释的通了。

比如古安科威亚就有些关于古神的传闻。

传闻众神时期，古神间大战。这究竟代表从白洞活界逃出来的诸神内部发生了以泰坦诸神为首的一群神祇，和以众神之父为首的一群差点牢底坐穿的神祇之间的战争，还是发生了魔兽宇宙诸神跟土著神祇的战争，现在还搞不清楚。

但有一点可以肯定。由于法则体系的差异，有一批神祇，的确是堕落了、殒落了。